皂角樹下
春天來了，萬物復蘇，萬象更新，到處呈現春的氣息。
高聳入雲的山頂山花爛漫，青草依依，各種樹木煥發鬱鬱蔥蔥的生機，讓人充分觀賞春的景致。
村裏的那棵存活百年的皂角樹，依然蒼勁，直聳入雲，隨著春季的來臨，枝繁葉茂，碩果累累，春風一吹，傳出唦唦的聲響。讓人記憶猶新，流連忘返。
離皂角樹十米開外，有條五米寬的河流。這條河流不深，河底與水面也就一米多高。那些年，環境沒有被污染，河面波光粼粼，清澈見底。村裏的群眾可以站在岸上，看見河面中央的魚兒遊來遊去。當然，河梯附近有淤泥，有野生的泥鰍，螃蟹和其他種類繁多的動物。村裏的孩子們，會利用不上學的機會，去河裏摸野生的魚，蝦，泥鰍，螃蟹等水產品，然後，拿回家，讓其奶奶或媽媽做著吃。天熱時，村裏的男同胞每天會在河裏洗澡，解暑，納涼。天熱時，村裏的女同胞，也會利用夜色，在河裏洗澡，解暑，納涼。村裏的女同胞，一年四季，都在這條河邊洗衣服。
皂角樹上懸掛的那口古鐘還在，風一吹，古鐘會發出悅耳動聽的聲響，既渾厚，又響亮。
這是一種別樣的聲音，成為當地人一生的記憶。亦是當地在外工作的人魂牽夢繞的物件，腦海裏抹不去的牽掛。其實，當地人這樣做，完全沒有錯，誰不愛自己的家鄉，誰不說自己的家鄉好，誰不思念，牽掛自己的家鄉呢？可以說是一生都揮不去的鄉愁。
皂角樹下的那個圓形碾盤還在，被群眾們擺放在用磚頭壘砌的三角牆體上，總體約一米高，碾盤的四周擺放著四條一米長，半米高的石凳，供群眾們們坐在石凳上吃飯，納涼，聊天。兩個圓體形的石滾，豎著，依皂角樹而立，蒼老，穩健，不失歲月的痕跡，人們也可以坐在上面納涼，聊天，吃飯。
群眾們吃飯時，都會不約而同地端著碗，來到皂角樹下打熱鬧。要說這皂角樹下，應該就是飯市也不為過，絕對是恰如其分。
當然，農閒季節，村裏的成年人，都會聚在皂角樹下下棋，打撲克，打麻將。場面很是熱鬧。當然，農忙時，村裏的男女老少都在莊稼地裏幹活，皂角樹下沒有這樣的景象。
有些時候，村裏的男性同胞們，會準備幾個菜，拎上酒，帶上香煙，坐在皂角樹下，看著風景，喝酒敘舊，拉近感情。
這是多麼美好的時光啊，這是多麼動感十足的畫卷，這是多麼賞心悅目的風景，值得人們用一生的時間去收藏、珍惜和銘記！
那些年，村裏開全體村民參加的群眾會，沒有合適的現場，大多都是在皂角樹下召開。
逢年過節時，村裏許多好事的群眾，抬出家裏的八尖桌，帶著長板凳，在八尖桌上擺上葷素搭配的菜肴，放上酒品和餐具，還有其他的生活用品，群眾們吆五喝六地喝酒，暢談，恭賀佳節。
村裏的群眾遇到婚喪嫁娶，大多都會在皂角樹下，打開場子，擺上酒席，款待客人和村裏的群眾。人們以這樣的方式，大擺酒宴，恭祝婚喪嫁娶。
皂角樹下，還有一項功能，就是青年男女，癡男怨女，夜間談情說愛，情人約會的理想場所。
…………
由此可見，皂角樹下的這個地方，空地大，地面平，空氣清新，又緊挨河邊，成為當地人用途十分廣泛的場所。它的實用價值，無與倫比，不可替代，絕對是一塊風水寶地。
你個鱉孫
有年過了二十四節氣中的立夏，沒到三伏天，儘管天氣炎熱，卻不是太熱。人們的感官，能夠接受這樣的天氣和氣溫。
當地的成年男性村民們，大多都在忙，忙什麼呢？忙著去農村的廟會上買些鐮刀，掃帚，桑叉，磨刀石，麻繩等農具，準備割麥時使用。這裏的成年男性村民，很多年來都是這樣做的。他們也應該這樣做。當然，村裏的婦女們是不管這些事的，有她們每天必須要做的事。
二流子成天好吃懶做，不好幹活，當然，不大注意個人衛生，把家整得跟豬窩似的。
所以，他三十好幾的年紀了，還沒有老婆，也沒有子嗣。
村裏的一些好心人，曾經給他介紹過幾個對象，都因為他個人的問題，沒有把握住而告吹。這不能怪別人，只能怨他自己。
村裏別的男人，都去廟會上買農村農民所需的農具。二流子不幹這些，整天坐在皂角樹下，紮在老年人，女人堆裏，無所事事地陪著村裏的老年人，婦女們天南海北地聊天。
有天早上九點剛過，二流子打了半夜的麻將，顧不上刷牙，洗臉，急忙拿著一包速食麵，還有一茶缸井拔涼水，來到皂角樹下，吃速食麵，喝井拔涼水。很顯然，他是餓壞了。
他在一個石滾上坐下，獨自吃喝了起來。
當時，皂角樹下有四個婦女，分別是張嬸，齊嫂，劉嫂和李嫂。她們四個人，正在有說有笑地做針線活，張嬸在納鞋底，齊嫂在拆兒童棉衣，劉嫂在納襪底，李嫂在上鞋底。
二流子不說話，只顧吃喝，大口大口地吃喝得正丟勁。
突然，李嫂笑著跟他打趣:“二流子，咱這有句老俗語:吃飯不讓人，一口一口進肛門。”
二流子翻著眼看了一下李嫂，開始罵道:“李嫂，你自己說，你說話是誰放屁？”
情急之下，李嫂說:“我說話，是你放屁！”
李嫂的這句話，當時是引起一陣大笑。
二流子笑得扔了手裏的茶缸。
張嬸哈哈大笑地說:“咦，他李嫂，你咋不精咧，他是罵你，你可上當了，你真妥啦！”
劉嫂和齊嫂也笑得前傾後仰。
李嫂笑著說:“情急之下，說錯話了，二流子，你個鱉孫！”
李嫂隨手拈來地上的土坷垃，砸向二流子。
二流子故意地躲閃。
這些人，就這麼說著，笑著，調侃著，時間過得也快。
突然來了一男一女
正當二流子和幾個婦女調侃得正歡之時，有一男一女兩個成年人，各自騎著自行車，帶著一條布袋，稱，來到這些人身邊。
這兩個人不是本地人，是外鄉人，從口音就能聽得出來。
這一男一女在皂角樹下的空曠地帶，紮穩自行車，緊挨著張嬸等四個婦女蹲下。男的掏出煙袋，卷支煙，點上火，一個人“呲哈呲哈”地抽煙。女的可憐巴巴地自我介紹:“大娘，大姐們好，我們倆是兩口子，不是這兒的，都是外省的。只因家鄉遭了災，才出來用銀元換糧食。請嫂子大娘可憐可憐我們這些外鄉人吧！”男的眉頭緊鎖，眼裏都是淚水，女的直接小聲地哭出聲音來。
張嬸戴著老花鏡問:“你們銀元換糧食，咋個換法？”
男的神情專注地看著張嬸，吐字清晰地小聲說:“大娘，是這樣的，二十斤糧食，換一個銀元。也就是說，你給我二十斤糧食，我跟你一個銀元。”
女的放聲大哭，她說:“家鄉遭災，爹娘，兒女都餓死了，就留下我們兩口，這才出來討口飯吃。我們難呢！請大娘，嫂子可憐可憐我們這些外鄉人吧！”
很多時候，女人心軟，女人的心是相通的，尤其見不到女人大聲哭泣，就跟著傷感。
外鄉女這麼一哭，張嬸，李嫂，齊嫂，劉嫂，也跟著抹眼淚。就連平時沒心沒肺的二流子，也跟著神情凝重地歎氣。
外鄉男信誓旦旦地說:“我們給你們兌的銀元，沒有假的，都是真的，不信你們把銀元吹一下，放在耳邊聽聽，都會響。”
外鄉男說著，從上衣左側的兜裏掏出一塊銀元，遞給喜好看熱鬧的二流子，二流子接過銀元吹了一下，放在耳邊聽，果真會響。
二流子認真地說:“是真的，是真的，不信，你們四個聽聽。”
張嬸，李嫂，齊嫂，劉嫂四個婦女，放下手裏的針線活，分別接過銀元，聽過之後，都說不是假的，絕對是真銀元。
張嬸抹著眼淚對外鄉人說:“你們兩口都是外鄉人，家鄉遭災了，都是可憐人，我們相信你們！你倆在這等著，我回家掂二十斤麥子，你們給我一塊銀元。權當是做善事吧！”
劉嫂，李嫂，齊嫂都急忙起身，回家掂麥子，嘴裏說:“你們這些外鄉人出來做生意不容易，您倆在這等著，我們也回家去掂麥子，然後換一塊銀元。”
就連平時好吃懶做的二流子，當時也動了惻隱之心，急忙說:“還有我。你們在這兒等著，我也回家掂糧食換銀元。”他不再說話，行色匆匆地回家了。
兩個外鄉人，蹲在原處一動不動，看著二流子等人離去的背影，互相對視了一下，臉上掛著淚痕，露出了詭異的笑容。那笑，顯得很特別。可以說，就是在場的人，也很難辨別出這兩個人的笑，到底是什麼意思。
不大一會兒，二流子，張嬸，李嫂，劉嫂，齊嫂，分別從家拎出來一兜麥子，李嫂說:“你們用稱稱一下，看重量夠不夠。”
外鄉女小心翼翼地看著外鄉男，一臉真誠地問:“孩兒他爹，你看這些麥子，咱稱不稱？”
外鄉男臉上擠出一絲笑意，大聲說:“稱什麼呀稱，沒什麼好稱的，不稱啦！都是父老鄉親，我們還不相信嬸子大嫂，還有這位兄弟！老鄉忙可憐咱，咱得相信老鄉，對得起老鄉！依我看，直接把麥子裝進咱帶的布袋裏得了。這就是將心比心。”
於是，由二流子幫忙，把這一百斤麥子，裝進外鄉人帶的布袋裏，進而，兩個男人抬著，放在外鄉男騎的自行車的後座上。
外鄉男笑著說:“孩兒他媽，這麥子不多不少，剛好一百斤，我這布袋就是最好的稱。”
外鄉女跟著笑了起來。
外鄉男拍了拍手上的灰塵，從上衣右側的兜裏，掏出五塊銀元，分別遞給二流子，張嬸，劉嫂，李嫂和齊嫂。
然後，兩個外鄉人騎上自行車，匆匆忙忙地跑了。
你這銀元是假的
次日早上吃罷早飯，群眾們三三兩兩地來到皂角樹下閒聊。
其中，就有二流子。
二流子在眾人面前拿著銀元賣弄，他說:“大家夥都看我的這塊銀元美不美？”
李四湊上前去，陪著笑臉說:“流子哥，讓我看看。”
二流子說:“光准看，不准摸。”
李四說:“中，我只看，不摸。”
李四仔細看過銀元後，直誇好，他用羡慕的口吻說:“這銀元，做工多精細，無論是形狀，外觀，紋路，凹凸有致，多美！”
蹲在跟前的劉大爺說:“二流子，都說這銀元，吹一下後，放在耳邊能聽見響。你這銀元能聽見響聲麼？我們也想聽聽響聲。”
二流子說:“這銀元會響，昨天我們都試過了。”
李四急忙插嘴:“流子哥，你試試，讓我們聽聽銀元的響聲。”
二流子吊兒郎當地說:“聽聽就聽聽，那它有啥咧！”
二流子急忙用兩個手指甲，輕輕捏住銀元，猛吹了一聲，放在耳邊聽，卻沒聽見響聲。
他顯得驚慌失措，不相信自己，於是，就瞠目結舌地說:“去他娘那逼吧，我們上當了！”
眾人都手遞手地吹過銀元，銀元根本不會發出響聲。
眾人七嘴八舌地說開了:“我們以為二流子拿得是啥寶貝呢，原來是個假銀元！”
當時，二流子，張嬸，李嫂，齊嫂，劉嫂不敢怠慢，一起騎著自行車，打幫去縣城，找銀匠鋪的師傅，鑒定這五塊銀元的真偽程度，究竟是真還是假。
銀匠師傅通過多年的經驗和技術，經過詳細地做鑒定之後，信心百倍地說:“你們這哪是什麼銀元，分明是用鋁做的圓餅，這圓餅棱起一磨就知道了。”
從那天起，張嬸，李嫂，齊嫂，劉嫂，只要有空餘時間，就坐在皂角樹下，當著群眾們的面，罵那兩個外鄉人。
同時，聲情並茂地罵那倆外鄉人的，不光是張嬸等這四個人，還有好吃懶做的二流子。
可是，罵歸罵，說歸說，這些人這樣做，究竟有什麼用呢！？
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