俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”
很多人懷著僥倖心，認為自己做了惡劣的事情，得到了錢財，還能樂逍遙。
隨著時間的推移，所有的僥倖，都會變成不幸，反而是願意吃虧的人，越來越有福氣。
在一個家庭裏，兄弟姐妹流著同樣的血，但是性格、三觀、習慣、格局、婚姻等，都不一樣。他們對父母的孝道，也是形形色色的。
那麼兄弟姐妹的結局，到底會形成什麼差距呢？要到父母走了，自己也很老了，才能看出來。
正所謂，少年福不是福，老來福才真福。
當你老了，去兄弟姐妹家吃頓飯，就會看到以下幾種因果，好不好一目了然。
01
爭奪遺產最厲害的人，多半是晚年受窮的人。
父母留下的遺產，你要是得到了，那就是“不勞而獲”。
萬一父母有很多遺產，你獨吞了，豈不是後半生都衣食無憂？
想法很好，但是不符合現實。因為“得來全不費工夫”的東西，很難得到珍惜，容易滋養敗家的行為。
清朝有一個富豪，叫盛恩頤，江蘇人。
他出生的時候，慈禧太后給其賜名，可見家庭多顯赫。
在父親的幫助下，他出國讀書，還獲得了“華中水電公司”的董事等頭銜，有很多做生意的機會。
父親過世之後，他開始獨佔家業，花錢大手大腳。
有一次，他跟人賭博，輸掉了有一百多棟房子的弄堂，但是一點都不心疼，畢竟類似的家業，有好幾處。
他還娶了好幾個妾，生下幾個孩子。但是他從來不管孩子，而是花錢請人管。
有一次筵席，他包下了觀前北局的整座新蘇臺旅館。吃完飯，又請人去看菊花，車馬排成長龍，領頭的馬車已到了留園門口，而末尾的馬車卻還沒出閶門。
到了晚年，他的家業基本上敗光，躺在床上，如同枯木。
人啊，曾經有多氣派，後來就有多淒涼。
從人性來看，一個人拼命爭奪遺產，還說明一個問題：“心窮，見不得兄弟姐妹好。”
也可以說明一個人，本身就很窮，也沒有獨自賺錢的本事，長期啃老，或者有啃老的願望，坐等父母的遺產過日子。
父母可以給兒女輸血，但能否富起來，靠兒女自己造血。
反之，那些不依賴父母錢財的人，自己有本事，還通情達理，照顧到比自己更窮的家人。從而，永遠不受窮。
02
拒絕贍養父母的人，多半是家風不好的人。
贍養父母，不僅要花錢，還要花時間和精力。
若是父母在晚年，苟延殘喘，要端屎端尿，這就讓人頭痛了。
很多人，看到父母健康，就來湊熱鬧；父母走不動了，馬上不再回來，人影都不見。
完全不顧父母死活的人，顯得特別冷漠，他們非常自私，想盡辦法維護自己的利益。
是不是摳住了自己的利益，晚年會很好呢？
在《智囊》有一個例子：明朝時，官員張晉接到一個案子，說一個窮到沒飯吃的老人去兒子家偷東西。
因為天黑，兒子看不清是誰，就抄起棍子，帶著家丁，把老人滅了。
按照律令，兒子是保護自己，不應該追責；按照孝道，這兒子把老子滅了，這是不孝，要追責。左右判斷，都為難。
張晉想了想，把兒子問斬了，然後寫下判詞——子有餘財，而使父貧為盜，不孝明矣。
兒子家天天吃飽喝足，但是父親一碗飯都沒有，這就迫使父親去兒子家偷盜。這不是擺明瞭，孝道不夠嗎？
這兒子，因為拒絕贍養父母，守住了錢財，過上了幸福的生活，也因此毀掉了自己。
農村有句土話：“但看屋簷水，點點滴滴舊窩池。”
能夠不孝順父母的人，他的心的冷漠的，言行是違背家庭規矩的。無形之中，會被子孫學到，因此家風就失敗了。
一邊謾罵父母，一邊教育兒子要孝順，這不是自相矛盾嗎？行得通嗎？
我們遲早會明白，孝順今天的老人，就是愛護明天的自己。
03
放不下舊賬的人，多半是內心很痛苦的人。
有一個詞語，叫“耿耿於懷”。
但凡有想不通的事情，都會堵住自己的胸懷，讓自己的內心很難受。
你每天都想不通，那麼你每天都不快樂，這日子也白活了。
一個人放不下兄弟姐妹、自己和父母的恩怨，那就是把舊賬記住了。在平時，也會忍不住說出來，說話的時候，是咬牙切齒的。
我的一個老鄉，因為和家人爭奪一塊菜地，鬧翻臉了。
老鄉的兒子，要和老鄉的侄兒合作做生意。老鄉聞訊，馬上阻止，哭訴：“我和你伯伯，是冤家對頭，你還敢相信伯伯的兒子？他會害你啊……”
多年後，侄兒發財了，兒子卻依然窮困。兒子看到父親，就氣憤不已：“機會，就斷送在你手裏。”父子因此鬧翻臉了。
很明顯，老鄉把家仇，當成了“傳家寶”，最終回報到兒子身上。
如果老鄉既往不咎，家庭的情況就大不一樣了。
冤家宜解不宜結。兄弟姐妹有過節，不奇怪。奇怪的是，到老都放不下，還教唆子女要記仇。
能夠寬容大家的錯誤，放下過去的恩怨，這樣的人，晚年活得特別輕鬆，也性格開朗，受到子孫的尊敬。
04
父母老了，我們用什麼言行對待，還得從長計議。
把孝順父母，當成是一次心靈的洗禮，對子孫的教育，對兄弟姐妹的關係改善，你就會變得善意，也會善有善報。
人生的安排，都是吃苦在前，享受在後；反哺父母，也是。
父母走了，我們用什麼方式對兄弟姐妹，就代表兒女也用什麼方式相處，別把榜樣力量弄丟了。
切記！好家風，代代傳，別在你這一代弄丟了。
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