《易經》中有一個卦，叫“否”。
“否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。”
“象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。”
通俗來說，就是一個社會閉塞了，人們的交往不通暢，這不利於君子的發展，強大的人會離去，弱小的人會來到。意味著社會轉入衰敗。
天在高處，地在低處，互不相通，因此什麼都是閉塞的，君子因此提升自己的美德，而不是求個人的財產、富貴。
對於個人來說，家就是人生的天地，兄弟姐妹互為天地。
把“否卦”的道理，引入到家庭，就會發現，當父母過世後，兄弟姐妹個個盯著利益，還動不動就斷交，互相仇恨，那就是大家庭從盛到衰的開始。這是不吉利的徵兆。
01
手足相搏，傷人傷己。
西元前662年，魯莊公病入膏肓，時日不多，召集三個弟弟——慶父、叔牙、季友一起商議，如何選擇繼承人。
慶父想要自己當權，就說：“現在，魯莊公的幾個兒子，都算不得嫡子，按照傳位的規則，應該由我這個弟弟來做君王。”
魯莊公過世後，慶父想盡辦法，讓八歲的姬啟做了君王，就是“魯閔公”。姬啟是魯莊公和哀薑的兒子，哀薑是慶父的老相好。順理成章，慶父就變成了攝政的人。
慶父做了攝政的人，還不滿足位置的欲望，於是派人謀害魯閔公，也暗中要除掉兄弟季友。詭計暴露之後，慶父變成了魯國的過街老鼠，逃亡到莒國。
慶父離開魯國後，其兒女活得苟延殘喘，抬不起頭，也失去了爵位。
齊國人都喊：“慶父不死，魯難未已。”
為了一己私利，慶父傷害了兄弟、兄弟的兒女、兄弟的妻子，最終也把自己逼到“走投無路”的地步兒女們跟著遭殃。
俗話說：“十指連心。”
兄弟姐妹就好像十個手指頭一樣，雖然各自發揮作用，但是一旦互相博弈，就會導致人的內心痛苦，轉而痛苦又會傳遞到每一個手指頭上去。
不信，你大拇指拼命抵住中指、小手指，是不是雙方都痛苦呢？你用右手使勁掐左手，是不是互相消耗呢？
就算你很厲害，如鐵錘，但是你砸壞了石頭，自己也會有傷疤，沒有例外的。
02
手足相傷，外人得利。
有一個成語，叫“鷸蚌相爭，漁翁得利”。
當兄弟姐妹互相傷害之後，力量就薄弱了，外人難免會虎視眈眈。
春秋時，齊桓公啟用管仲、鮑叔牙，東征西討，成為了霸主。
齊桓公病重的時候，幾個公子沒有想辦法盡孝，而是盤算如何繼承君王的位置。
齊桓公過世後，幾個公子帶兵進入都城臨淄，開展混戰。
奸臣易牙等人，推舉公子無虧繼位，但是其他的人不服氣。
公子昭本來是太子，對於位置更是在乎，因此他去宋國，請宋襄公為自己做主。
宋襄公聯合曹、衛等國，派兵攻打齊國，幫助公子昭繼位，是為齊孝公。
就在兒子們爭鬥的時候，齊桓公屍骨都沒有人管，一百多天後，腐爛如泥；曾經對齊國俯首稱臣的小國，紛紛背叛盟約，導致齊國的實力逐步瓦解。
有一個詞語，叫“趁虛而入”，當兄弟姐妹互相傷害之後，都虛弱到了極致，外人要如何欺負你的家人，吞掉你的家業，那是很容易的。
哲學家莊子說了一次體會：他到 一片板栗樹林，看到一只鳥在捕捉螳螂，鳥的注意力都在螳螂身上，於是莊子就拿起彈弓，想要把鳥收入囊中。
忽然，莊子發現自己來到了一個懸崖之地，趕緊撤離。
他責怪自己：“噫！物固相累，二類相召也。”
世上的動物就是這樣，為了眼下的利益，忘記了危險，忘記了彼此的血脈。若是把外人請過來評理，那就更愚昧了，外人只會考慮自己的利益。
若是傷害了手足，自己也沒有了左膀右臂，如何去對付虎視眈眈的外人呢？要考慮清楚呀。
03
手足相離，家業分裂。
春秋後期，晉國的智伯要獨佔天下，分別向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。為此，還發動了戰爭。
智伯的兄弟智果，分析了情況後，阻止智伯的行動。但是智伯不聽，於是智果脫離了大家庭，另外立了宗廟。
沒有了智果的幫助，智伯的行動越發困難，反而被韓康子、魏桓子、趙襄子打敗。之後，晉國一分為三，成了“韓、趙、魏”。
事實上，很多家庭之所以有很大的家業，不是因為個體很強大，而是因為合力很大，從而能夠推進家業。
兄弟姐妹分工協作，就是一家小店鋪，也會紅紅火火。一旦兄弟姐妹分家了，把家業也拆開，就變成了“碎片”，也很容易失敗。
很多的家業，其實是一個整體，沒有辦法分開，強行分開，無疑是捨本逐末。
家門口的一棵樹，分成幾份，只能鋸掉才行；一間老房子，要分開，就只能拆掉或者賣掉；一個店鋪要分開，就會導致運作資本 不夠，分開後兄弟姐妹也要互相競爭，變成了對手……
04
《易經》中還有一個卦，叫“泰”。
“泰，小往大來，吉亨。”
綜合兩個卦，就可以是“否極泰來”。
也就是說，壞情況到了盡頭，好情況就會到來，這是吉利的徵兆。
父母過世之後，兄弟姐妹結仇了，導致家庭雞飛狗跳，外人獲利更多，人就會覺醒，此刻再去聯繫兄弟姐妹，還能修復關係。
一是你主動低頭，去拜訪兄弟姐妹，從而給大家一個臺階；二是制定家業發展的規矩，從而理順家業的管理，能明算賬，不必暗中傷害；三是你已經徹底擺脫了對兄弟姐妹的依賴，能獨自成大器了，那就對兄弟姐妹適當關照，也算是大家庭東山再起。
《詩經》中說：“兄弟鬩於牆，外禦其侮。”
記住，兄弟姐妹有矛盾不奇怪，但要識大體，區分內外，把握分寸，別窩裏鬥。
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