南宋學者張戒說：“詩文字畫，大抵從胸臆中流出。”
文字和我們的人生，密不可分。
若你發現文字有美的意境，說明你做人的境界在提升，感悟在增加。
從婚姻的角度來看，當你覺得婚姻幸福的時候，不一定是家庭錢財無數，人的出息很大，而是你從生活的點滴裏，感觸到了幸福的因數。
我們的文字是博大精深的，從中選擇“四個漢字”，延伸到婚姻裏，能促成白頭偕老的美好結局。
01
忙：夫妻相伴，忙裏偷閒，富貴吉祥。
忙，字從“忄”，從亡，亡亦聲。
《菜根譚》中說：“人生在世，太忙則真性不現。”
一個人太忙了，那就會把“心”弄丟，讓心麻木不仁。反之，太閑了，人就會胡思亂想，也會廢掉。
因而，幸福的生活，是“忙裏偷閒”的，能忙得有價值，閑得有滋味。
從一年的光景來看，春種夏長，秋收冬藏，到了冬日，那就是農閒了。
詩曰：“田家少閑月，五月人倍忙。”這就是春天，人們忙碌的樣子。夫妻一起勞作，耕地，插秧，翻土，種菜。
有了春天的忙碌，那麼這一年就了有盼頭。然後在冬日，就能享受成果了。
從一日的角度看，一大早，丈夫忙上班，妻子忙送孩子，做飯洗衣服買菜等。
到了傍晚，孩子接回來了，丈夫也下班了。這一日，有收穫，也有偷得浮生半日閑。
從一輩子來看，夫妻中年時奮鬥不止，老了能退休，那也是最好的安排。
太多的夫妻，什麼都有，但是走不到頭，是因為他們太忙，彼此顧不上，溝通的機會都沒有；或者太閑，收入銳減，破事不斷。
把握“忙”這字，家業發展，不疾不徐，得到的，都是可以享受的。
02
恕：夫妻相伴，舊仇新恨，不放心上。
《說文》中說：“恕，仁也。”
春秋時的某一天，子貢問孔子：“老師，有沒有一個字，能夠終身受用呢？”
孔子說：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
每個人的三觀、理想、言行、外貌，都是不一樣，若你苛求身邊的伴侶，什麼都和你一樣，那麼你就會失望。
你還會看到，身邊的人，會犯錯。你若是指責，就會產生矛盾。
當然你自己也會犯錯，被對方指責之後，渾身不舒服。
比方說，妻子安排丈夫去買辣椒，丈夫買來甜椒。妻子罵：“分不清呀。”丈夫也憋屈，費力不討好。
妻子若是說：“記住了，下次買對就好了。”丈夫能改正，還能感激妻子的大度。
我們遇到陌生人，說句“對不起”，摩擦就不見了。可是我們對身邊人太苛刻，連“對不起”也不會說，這是本末倒置的。
夫妻相伴一生，不怕當下不夠好，就怕翻舊賬，把當下的氛圍打破了。
寬恕夫妻之間的不愉快，那就是床頭吵架，床位和好。
03
半：夫妻相伴，一半一半，自然完滿。
什麼是“半”？
《說文解字》中說：“物中分也，從八從牛。”
半的本意是分牛。古代的牛，是家庭重要的財產。因此，分牛就是大事了。
若要把家庭經營好，夫妻就要常常分工協作，如同“分牛”一樣。
有句歌詞說得好：“軍功章裏，有你的一半，也有我的一半。”
好夫妻，能夠夫唱婦隨，也能婦唱夫隨。丈夫創業，妻子鼎力支持；妻子幹活，丈夫幫忙。
一個主要管家，一個主要對外，那就內外協調，陰陽平衡。
夫妻過日子，就像一雙筷子，少了誰，這飯菜就吃不了，一起來，津津有味。
有一副對聯說：“人生哪能多如意，萬事只求半寸心。”
夫妻一起過日子，永遠都沒有最好，也不會滿意。因而，就過半滿的生活，反而更有滋味。
不滿足，就是留白，就是有向上的空間。
04
壽：夫妻相伴，互相愛護，長命百歲。
《說文解字》裏講：“壽，久也。”
若要白頭偕老，那就得活久一點。兩個人都白髮蒼蒼了，還能牽手走一走，牙齒都掉光了，還能親吻皺巴巴的臉。
為了把夫妻變成老伴，不僅要賺錢、買房育兒等，還得愛護身體，彼此照顧。
十年前，廣西小夥丁一舟，帶著患企鵝症的女友賴敏，在地圖上，走出了一個“心”的模樣。
一路上，他們經歷了風雨，也看到了風景，還得到了人們的幫助。
旅行回來後，他們結婚，開店鋪，互相鼓勵。幸運的是，他們還有了健康的孩子。
生活條件的改變，讓患病的賴敏，也慢慢變好。她對丁一舟說：“老公，你看我雖然癱了，卻還是有用的，我還可以賺錢。”
愛，是一股力量，總能創造奇跡。前提是，只要活著，彼此就不離不棄。
05
《詩經》中說：“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”
婚姻真的不是一句誓言那麼簡單，也不是一首詩那麼浪漫，而是一輩子那麼長久。
要知道，一起看過星辰大海，還要過細水長流的生活。
若你結婚了，也發誓過了，那就一生踐行吧。
有忙有閑，幸福滋味。
彼此寬恕，和諧穩定。
一半一半，家庭美滿。
身心健康，福壽綿長。
夫妻過日子，當智慧從文字裏湧出來，煩惱就從婚姻裏溜出去。
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