說起持家,很多父母會說:“兒孫自有兒孫福,莫給兒孫做牛馬。”
殊不知,父母和兒女的命運,是一脈相承的。
我們要知道:“慈母養敗兒;棍棒底下出孝子。”
父母不能左右兒女的人生,但是可以給他們最好的三觀,培養好的習慣。
在家庭裏,與其怨恨兒女不婚不育,不如恨父母的三觀不正,上梁不正下梁歪。
當父母在兒女以下三件事上“沉默”的時候,說明家庭正在走向衰敗。
01
默許兒女不結婚,不再吃育兒的苦。
從現實來看,60、70後的父母,子女進入了婚配年紀。
父母的大半生,應該是經歷了跨越式的發展。
很多人出生在農村,然後進入城裏工作;從老家到異鄉打工,定居。
也看到了所謂“多子多福”的祖輩,晚年過得很苦;還體驗了獨生子女、二胎純女戶等情況。對於婚育的觀念,有很大的改變。
從父母本身來說,也體驗到了結婚、教育子女、贍養老人、買房買車等多重困難。
在人和社會、家庭互動的過程中,父母的觀念在改變,對於封建時代的“多子多福”是不認可的。有一部分父母,受到了“重男輕女”的衝擊,導致自己對原生家庭不滿。
父母綜合自己的經歷,然後也慢慢看習慣了“不婚不育”的兒女。認為沒有必要因為養育下一代,導致自己的人生,苦不堪言。甚至覺得婚姻也是很麻煩的,萬一找錯對象,無疑是進入了苦海。
現實告訴我們,教育壓力很大,一個孩子從出生到大學畢業,幾十萬的開銷是有的。
婚姻、生育都是有風險的。嫁給暴力男人,遇到拜金女,都是坑人的事情。
還有年輕人為了家庭,承擔房貸車貸,也許幾十年都難以翻身。
面對各種痛苦的事情,父母也開始回避,默許兒女的不婚主義。
這一切,都想顧城在《避免》中寫的:“你不願意種花,你說,‘我不願看見它一點點凋落’,是的,為了避免結束,你避免了一切開始。”
因為有了父母的默許,兒女把自己的錯誤選擇,變成理所當然的選擇。絲毫沒有考慮到,人是會老的,找對象的最佳年齡,一晃而過。
02
默許兒女的畸形愛情,還不以為恥。
在湖南都市“尋情記”節目裏,妻子呂燕外出打工養家,五年期間,她任勞任怨。
等她回到家,發現丈夫趙東宇已經移情別戀,並且和第三者孫某有了兒子。
丈夫還給她一張離婚協議。
更奇葩的是,婆婆知道一切,並沒有阻擋,而是積極照顧第三者。
當呂燕生氣的時候,婆婆不是站在兒媳的立場,而是想盡辦法保護第三者的利益。
不管這件事的結果如何,婆婆的觀念就讓人驚訝了。
為什麼不是兒子和第三者在一起的時候,就當頭棒喝呢?為什麼不積極和兒媳溝通,還要隱瞞呢?
當畸形的愛情,在一個家庭裏,不以為恥,反而默許的時候,家庭都慢慢變得畸形了。
從現實看,畸形的愛情,有幾種。
其一,不結婚,但是要生孩子。一開始就準備搭夥過日子,若過不下,隨時離婚。也不想一想,孩子是無辜的,需要父母的愛。
其二,一腳踏兩船,認為有兩個對象,這是雙保險;認為兒子身邊有幾個女人,是本事。
其三,明知女兒和對象不會結婚,仍舊讓女兒和對象在一起,甚至養育孩子。其根本是,男對象有錢有勢,可以依靠。
因為怕結婚成家的苦,因此出現了畸形的愛情,這無疑是加倍痛苦的。
當兒女的愛情失敗了,那麼兒女的孩子,多半是丟給父母,給了大家庭一個難題,也讓人抬不起頭來。兒女下一步要遇到真愛,障礙很多。
03
默許兒女不盡孝,到老都袒護自私的兒女。
總有一些父母,開口閉口就是:“我老了,才不要兒女管呢?讓兒女有本事,走遠一點。”
一些父母還認為,兒女在外地、國外混,一輩子不回家,也是值得驕傲的。
父母也想好了退路:“若是大病,自我了斷;若是小病,自己掏;若是夫妻之中有人先走,剩下的人住養老院。”
養老的事情,還真的不是想像那麼簡單。
父母五六十歲的時候,多半身體還健康,也有存款和養老金,什麼都不怕,什麼都可以說。
但是七十、八十歲的時候,走不動了,還能依靠錢,就活得體面嗎?
如果父母癡呆了,管不好錢了,還依靠誰?
從很多家庭的現實情況看,有本事的兒女,不是“忠孝不能兩全”的難,而是在遠方,習慣了過自私自利的生活,並沒有對大局貢獻自己,也懶得管父母。
還有一種更糟糕的情況,父母有幾個兒女,把家底掏空給遠行的兒女,讓本事大的兒女遠走高飛。回頭讓身邊那個本事不大,人也老實的兒女,承擔養老的任務。
不要兒女盡孝,看起來是精神,其實是縱容兒女自私,失去家庭觀念。
04
《增廣賢文》中說:“養子不教如養驢,養女不教如養豬。”
父母要堅持教育兒女,給兒女養分,而不是一直給錢,一直默許兒女的壞習慣。
育兒的過程,其是父母和兒女一起形成正確三觀的過程,大家始終一起成長。
針對以上幾件事,父母不能沉默,而是積極發出正能量。
一是和兒女多溝通,多看看婚姻幸福的年輕人家庭。也談一談幾十年之後,不婚不育會有什麼後果,也可以看身邊的無兒無女的老人。
二是對兒女的錯誤婚姻,敢於呵斥,有必要的話,用法律措施進行阻擋。做人是要設立底線的,別為所欲為。
三是父母應該言傳身教,互相恩愛,幫助兒女帶娃,把女婿兒媳當成兒女來養。
生兒育女確實有苦的一面,但是我們仍舊要相信,吃得苦中苦、方為人上人。
父之愛子,計當深遠。
母之愛子,情當深邃。