在知乎上看過一個問題：“怎麼判斷一個男人是否真心愛你。”
高贊的回復是：“生一場病，就知道了。”
誠然，生病就像一塊鏡子，能夠把真相映照出來，愛你的人會常伴左右，不愛你的人會漸行漸遠。
夫妻如此，親人也是如此。
作為家庭的一員，你總認為，大家平時關係不錯，到了關鍵時候，也是“打斷骨頭連著筋”，珍惜的情愫總是有的，互幫互助也是可以的。
直到有一天，你的父母生病了，順著血脈而來的親人，到底是什麼情況，就一目了然了。
01
父母的兄弟姐妹，沒有想像中的那麼好。
在西元前662年，魯莊公病倒了，躺在床上動彈不得。
他在考慮，到底應該把君王的位置留給哪一個兒子？於是，召集三個弟弟“慶父、叔牙、季友”，一起開了個小會。
話還沒有說開，慶父就建議了：“現在，魯莊公沒有嫡子，應該由我們這幾個弟弟世襲君王位置。”
因為家業的問題，幾兄弟鬧得不可開交，無疑給病痛中的魯莊公，狠狠一擊。
更寒心的是，魯莊公過世後，慶父爭奪君王的位置，季友卻逼著叔牙喝下毒酒。
難怪有人說：“最是無情帝王家。”
兄弟姐妹大半生，到老了，居然還會互相算計。
作為兒女，在父母病痛的時候，會告知叔叔伯伯、阿姨、舅舅等，希望他們能夠來探望，也能給予幫助。
在家業傳承和分配上，也希望能夠得到這些長輩的指點，起碼有人說句公道話。
但總有長輩，帶著一份私心，做出的決定，比外人還狠心。
說一說我的外公外婆，他們依靠小鎮上的一個南雜店，賺了不少錢。
外公七十多歲，病倒了。外婆的兩個弟弟，主動來探望。外婆也大方，給每個弟弟一些錢，也算是回報娘家。
沒有了外公，外婆還活了將近二十年，陸續把家底用光了。
外婆九十多歲，病痛了幾個月。但是她的弟弟，喊了也不來了。明眼人都知道，外婆已經是窮人了，娘家的弟弟，還來幹嘛？
說通透一些，就是父母的兄弟姐妹，能不能關係好，互相走動，符合一句古訓：“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。”
02
自己的兄弟姐妹，比你想像的更加殘忍。
明代作家馮夢龍寫了一個故事。
順天府香河縣的倪太守，家有良田百畝，房產一片。
他六十多歲的時候，失去了老伴，然後二婚，娶了梅氏，還有了小兒子倪善述。
這下子，大兒子倪善繼不樂意了。這不是擺明瞭，多了一個弟弟，爭奪財產嗎？
大兒子反復嘮叨：“老爹，何不把家事交卸與孩兒掌管，吃些見成茶飯，豈不為美。”
倪太守對於大兒子的想法，非常清楚，也擔心小兒子以後沒有後路。
時光不等人，倪太守中風臥床，不得不提起家業的分配。
倪太守對大兒子說：“倘或善述日後長大成人，你可看做爹的面上，督他娶房媳婦，分他小屋一所，良田五六十畝，勿令饑寒足矣。”
大兒子看父親已經管不了家財了，立馬把田地、房子都佔有了。父親眼睜睜看著，然後寒心而去。
多年後，小兒子倪善述長大了，通過打官司的方法，要回了一部分家庭財產。
詩曰：“何似存些公道好，不生爭竟不興詞。”
當兄弟姐妹有私心的時候，公道就不見蹤跡了。
一方面是父母生病，住院花錢，誰應該掏錢的問題，還很麻煩。畢竟，誰的錢，都要放在小家庭才好，不願意給大家庭。總會找到父母偏心的情況，讓自己少掏錢。
另一方面，父母的陪伴，要從長計議。久病床前無孝子，誰能舍去工作，或者少工作，把父母照顧好呢？
第三方面，就是父母自己有錢，但是誰來管理的問題，也是棘手的。兄弟姐妹互相不信任的因素，總是有的。
最可恥的是，父母還在病痛中，就有人認為，時日不多了，私自佔有父母的家財。
金錢和感情混雜在一起，還真不好處理。說“孝不比兄”的人很多，能做到的人，不那麼多。
03
父母和子女的關係，是一場因果。
《人性的弱點》中說：“人與人之間的交往，是以互惠為原則。”
父母的晚年，病痛期間，到底能不能過好？不僅僅要看兄弟姐妹，兒女，關鍵是自己健康的時候，有沒有做感和金錢的鋪墊，前後是因果關係。
能安度晚年的父母，在中年的時候，就多關照兄弟姐妹，互幫互助，讓大家都能夠富起來，過好日子。
爺爺奶奶到了暮年，也能得到父母的關照，把孝道展示出來，也傳遞了家風。
父母在四五十歲的時候，有養老靠自己的想法和行動，能退休，存款，有房子，以後少麻煩子女，兩代人的關係會更好一些。
父母在 育兒的過程中，少一些偏愛，杜絕重男輕女之類的封建思想，那麼兒女都會更理解父母，也能更好地反哺父母。
父母老了，建立家庭的贍養規則，大家一起商議後，執行規則，那麼日子也會好很多。
04
當然，人無完人，金無足赤，我們不能什麼都苛求父母，而是要強化自身的提升，還有兄弟姐妹的溝通。
當父母老了，生病了，建議做到三點：一是告知父母的兄弟姐妹，但是不要有太多的期待；二是兄弟姐妹及時召開家庭會議，形成贍養父母的約定，不能單方面決策；三是少一些抱怨，保持內心的祥和，傳遞正能量給父母。
親人的關係，要看清，也要看輕。
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