你有沒有發現，社會是變化莫測的，很多人在社會上混，是浮躁的，遇到一點點事情，就心煩意亂，導致功虧一簣。可見，讓自己安靜下來，非常重要。
那麼問題來了，如何才能安靜下來呢？
心理學家埃利斯對人的情緒進行了研究分析，提出了一個“ABC理論”。
我們的一生中，會遇到很多的突發事件，導致人有情緒，若是第一時間能夠穩住心態，那就能夠從容去把握事情的走向，從而把事情處理好。
一些不可控的因素，在掌握“ABC理論”之後，就變得可控了。這就是成功的秘訣之一。
01
靜下來，你就成功了一半。
東漢末年，天下大亂。
劉備想要成為亂世英雄，可是他沒有任何資本，還靠賣草鞋為生。
有一天，他看到關羽和張飛，因為一塊肉，爭執不休，趕緊走上前，有效勸阻。這就促成了桃園三結義。
之後，劉備也投靠了幾個諸侯，小試牛刀，但終究是寄人籬下，難成大器。
求賢若渴的劉備，帶著張飛、關羽去了隆中，拜見諸葛亮。
兩次拜見，諸葛亮都不在家。
第三次拜見，諸葛亮在家，卻正在酣睡。
劉備在門口，安靜地等待。張飛、關羽反復催促，劉備也不著急，仍舊保持畢恭畢敬的姿態。
劉備的做法，讓紫諸葛亮大為感動，從此獻出了《隆中對》，有了三分天下的決定。
中原的曹操，帶兵南下，要一舉平定南方。此時劉備在荊州一帶，成為了曹操第一要攻擊的人。
面對比自己強大很多倍的對手，劉備說：“舉大事者，必以人為本。”，然後不慌不忙地帶著群眾轉移，留下了“位卑未敢忘憂國”的形象，得到了民心。
佔據東方的東吳，也想滅掉劉備，就假惺惺地要把公主許配給劉備，讓劉備來提親成親。
劉備按照諸葛亮的計謀，來到東吳，促成了“賠了夫人又折兵”的妙計。
再往後，劉備入駐蜀地，成立蜀漢。可惜的是，關羽被東吳暗算之後，劉備就氣急敗壞，帶著大軍，去找東吳人報仇，導致“火燒連營”的慘劇。
混亂的社會裏，冷不丁就被對手攻打，就被身邊的人算計，但是劉備能夠調整好心態，一步一步建立了蜀漢，可惜的是，他到底是浮躁了，憤怒之下，和東吳結仇，自己也老死在白帝城。
如果把一件事，分成“ABC”，我們可以這說——劉備走好了前兩步，卻敗在了第三步。
謀士諸葛亮說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
真正走得遠的人，是淡泊的，是安靜的；能發大財的人，也是悶聲的；能夠守住財富的，是隱藏的。
不管遇到什麼，冷靜下來，你就成功了一半。你就能止損，開始思考應對措施。
02
堅持冷靜，你就真正成功了。
劉備過世之後，諸葛亮作為蜀漢的宰相，帶著蜀軍，多次攻打中原。
諸葛亮神機妙算，總能從容進退，可是他卻敗給了司馬懿。
司馬懿的子孫，最後一統天下，建立了晉朝。
若說司馬懿成功的秘訣，應該是把“ABC理論”發揮到了極致，也堅持了最久。
在策略上，司馬懿不是諸葛亮的對手。
有一次，諸葛亮擺下一座空城，司馬懿到城門口，卻沒有進入，因為他擔心有埋伏。悄無聲息地撤離，讓諸葛亮很是得意。
還有一次，司馬懿嚴防死守，就是不和諸葛亮正面交鋒。諸葛亮送女人的衣服給司馬懿，羞辱他“如女子”。司馬懿毫不猶豫地穿上女人的衣服，自我解嘲。
在曹魏政權裏，司馬懿功高蓋主，被皇帝忌憚。
司馬懿就裝病，主動退出朝堂。
直到曹魏的當權者，日益衰落，司馬懿才發動政變，成為曹魏的所有政權。
司馬懿有句名言：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長。”
和任何人交往，都是謙卑的，都是欣賞他人。這就讓自己很安靜，絲毫沒有做出頭鳥的意思。
有人如此評價司馬懿：“揮劍只用了一天，但磨劍卻用了二十年。”
都說，有志者事竟成。
成大事的人，都是冷靜的人，所有的事情，在他看來，都是一定要發生的，也是一定可以處理好的。
面對錯綜複雜的局面，一定要記住——誰笑到最後，誰笑得最甜。
第一，置身事外，做一個旁觀者。
遇到突發的事情，馬上要想，如何避免事情進一步惡化，關鍵是不要惡化到自己身上來。
把自己當旁觀者，就能夠頭腦清醒了，不會糾纏不清。
第二，客觀分析，做一個判斷者。
從自己的角度看問題，永遠是一團糟的，是片面的。唯有多角度分析，根據客觀事實分析，才能找到出路。千萬不要一根筋，認為自己最聰明。
第三，注重因果，做一個把握者。
凡事都有一個結果，不管好壞。事情的起因，已經有了，也無法改變，但是可以改變過程，把事情引到好的結果上去。
03
《延乎答問錄》中有一段話：“蓋心下熱鬧，如何看得道路出？須是靜，方看得出。所謂靜坐，只是打疊得心下無事，則道理始出。道理即出則心下愈明靜矣。”
沒有誰知道，明天或者意外，誰先來，但是可以知道，帶著腦子過日子，一切都是最好的安排。
丟掉自己的情緒，不要急於求成，不要病急亂投醫，你處事就成功了。
每個人都急著成功，而真正成功的人都靜觀其變，甚至坐享其成。
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