家有一老，如有一寶。
我們總以為，有一個老人在家，幾代同堂，就是福氣。
看到別家有長壽老人，還會羡慕不已。
當我們到了五十歲之後，父母也七八十歲，或者更老了，再去看“長壽”這件事，感悟就不一樣了。
家家都有一本難念的經，長壽經是其中的一種。
01
老人的長壽，往往建立在某一個兒女的“酸楚”之上。
網友“東方老大媽”說了自己的經歷。
她的公公，曾經是一位首長，在單位上，什麼都是自己說了算，沒有人反駁的餘地。
公公退休之後，也要求所有的人，都聽他的，若是有人反駁，就氣得跺腳，暴脾氣就冒出來了。
網友婚後，很長時間不和公公婆婆一起住，還可以相安無事。
婆婆過世了，公公老了就需要照顧了，這就不得不兩代人一起住。家庭的矛盾，從此越來越大。
公公看誰，鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，吃飯都要訓斥人。
為了伺候公公，網友的丈夫費盡心思，卻沒有得到一句好話。丈夫是吃不下，睡不好，人也迅速瘦下來。
送走了公公，丈夫勞累成疾，一年多一點，就走了。
長壽的老人，不是平白無故就長壽的，也不是一個人苟活，而是需要“有人照顧、有人容忍、情緒釋放”等，這就意味著，需要一個兒女，承擔起“照顧”的責任。
照顧一個情緒隨時可以爆發的老人，還持續多年，這是孝順，但也是折磨和痛苦。
總有一些兒女，為了照顧老人，把工作都辭去了，從異地趕回老家，還使勁忍受老人帶來一切痛苦，因而導致自己的家庭，越來越糟糕。
從某種角度來看，就是兒女用生命，托舉了老人的壽命。
因為把老人捆綁在自己的生命裏，那麼兒女就沒有辦法多賺錢，也無法自由生活，經濟和身體上，都承受了摧殘，消耗的速度更快。
02
老人太長壽，往往要經歷幾次“白髮人送黑髮人”的痛。
我的外婆，活了九十多歲。
作為一個普通村婦，也算是高壽了。
外婆有七個兒女，五個兒子，兩個女兒。
外婆八十多歲的時候，有三個舅舅先後過世。
我的大舅舅過世的時候，大家都瞞著外婆，怕她傷心過度。
我的二舅舅和三舅舅過世的時候，村裏鑼鼓喧天；外婆就拄拐去看熱鬧，發現是自己的兒子過世，老淚縱橫。
更糟糕的事情，出現在外婆九十歲之後。主要問題的，如何贍養？
按照農村的習俗，幾個兒子輪流來。但五個兒子，只剩下兩個了，與此同時，外婆的財產，又早就分成了五份，已經分配完了。孫輩都不摻和“贍養的事”，舅舅是互相推諉。
一個長壽的老人，難免是兒女的壽命比自己更短。這就引發了兩種打擊。
第一，眼睜睜看著兒女過世，痛苦是萬分的。
看看北宋的宰相王安石，在兒子過世之後，“焚香送佛，忽然昏倒於拜氈之上，左右呼喚不醒”，然後心灰意冷。
大人物對自己的生老病死，可能不在乎，但是對於子女的過世，這是肯定在乎的。這就導致餘生沒有福氣。小人物更是如此。
第二，兒女走了之後，老人的贍養問題，難以處理。
不是幾個錢，就能 保證晚年無憂無慮。還要想一想，誰幫忙做飯，誰來慰藉心靈。
現在，老人可以住養老院，但是沒有兒女來探視，這滋味也不好受。
當然，有一些孫輩，會承擔贍養任務，但是和兒女贍養，區別很大。隨時提醒老人，這是一種特殊情況。每一次提醒，都會紮心。
03
關於長壽的封建迷信，會讓老人的餘生很不安寧。
我們看過一個故事，叫“愛情天梯“。
一對夫妻在深山老林裏過日子，男人為了女人出行方便，開鑿了一條路，感動了無數人。
但是追根溯源，是他們承受不了村裏人的閒言碎語，才躲進深山去的。
女人婚後，丈夫過世了，被大家認定為“克夫”的女人。
男人比女人小十歲，還堅持去愛；男人愛上的，是一個帶著四個孩子的寡婦。
就是不一樣的愛情，都不會被村裏人祝福。
同樣，一個兒女走了幾個，還健康長壽的老人，也不會被村裏人祝福。
“父母與子女陽壽消長一說”，從古至今一直就有。帶著濃厚的封建色彩，但是很多人就信了。
在我的老家，一些年紀很大的老人，忽然長出了牙齒，這都會讓子孫很害怕。大家認為，老人“返老還童”，這是要啃食子孫了。
在一些家庭，老人健健康康的，沒一點毛病，子女卻病入膏肓，形成了對比。這關於老人的閒話，就冒出來了。
生老病死是自然規律，也是有秩序的：兒女送走老父母；老父母送走老祖父母。一代接一代，符合規律。
但凡秩序亂了的家庭，被人指指點點，老人活著，似乎是沒有 顏面的。
老人長期在自責、背後嘲諷、失落、子孫都嫌棄的環境裏，這哪有福氣呢？
04
別忘了，長壽富貴，是兩件事：長壽、富貴。
只是擁有長壽這一樣，不是好事，只有兩樣都擁有，才是好事。
通常，長壽富貴，都是有附加條件的。
老人健康，有退休金，存款，房子，不給子女添加太多負擔。最好是老夫妻都在，可以長期互相照顧。
老人脾氣不錯，能夠通情達理，不帶來負面情緒，不道德綁架。
子女工作穩定，收入也不差，生活壓力小，也很健康，能承載老人的晚年。
家庭發展很順利，沒有太多一波三折的故事，沒有什麼奇怪的預兆，讓大家都很安心。
一家人，帶著足夠的能量，一代更比一代好，這就對了。
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