老子說：“江海所以為百穀王者，以其善下之，是以能為百穀王。”
嘩啦啦的流水，儘管往下走，因此在穀底，也是王者。
磅礴的大海，氣勢恢宏；寬廣的湖泊，心曠神怡。
人老了，不管遇到誰，都把自己降低一點，看起來無能，卻其樂無窮。
常常示弱，才能讓自己贏得掌聲。
01
和愛人相處，“示弱”就是真愛一生。
我的祖父，身高一米七六，我的祖母，身高一米五六。單從身高來看，祖母都是弱不禁風的樣子。
可是祖父很怕祖母，就是抽煙，還得看祖母的臉色。抽多貴的煙，幾天抽一包，都逃不過祖母的眼睛。
到了晚年，祖母不讓祖父在家裏抽煙，說是“嗆得人咳嗽”。祖父無奈，大冷天的，也只能蹲在門口，猛吸幾口。
為什麼祖父也有“妻管嚴”？
祖父有句口頭禪：“我答應她爹了，要讓著她。”一句極其簡單的承諾，祖父是踐行了一輩子。
夫妻相伴，爭強好勝不是本事，示弱才是。誰把姿態降低了，誰才是夫妻關係的最終主宰者。
我們都一把年紀了，還要折騰愛情，這是大可不必的。反而是，找到愛情的“調和劑”，更為重要。
詩人丁尼生說：“每對夫妻中至少有一個是傻人。”
誠然，傻一點，甚至明知故問，都能讓對方更有面子，顯得更加出類拔萃。而自己，也能偷著樂，這就是一次低頭，兩次快樂吧。
老夫老妻了，也確實禁不起折騰。彼此爭執，都強勢，那就是彼此傷害，完全是錯誤的。
02
和兒女相處，“示弱”就是接納孝道。
人老了，對於養老的問題，不管準備多充分，也有身不由己的時候。
特別是腿腳不利索的時候，老人還固執己見，兒女就特別為難。畢竟，兒女需要工作、育兒、贍養父母，幾頭兼顧。
老人不僅要求兒女孝順，更要給兒女有孝順的機會。因此，主動服從兒女的安排，這是很有必要的。
從現實來看，很多老人，在身體不錯、夫妻健在的時候，可以自由安排養老。就是兒女在遠方，老人在家鄉，都沒有關係。
一旦老人走不動了，夫妻之中有一個人先走，那就不得不麻煩兒女。
去兒女所在的城市，按照兒女的安排，住在養老院，兒女請了保姆，這一些行為，老人都要學會接納，而不是固執地要“獨自養老、請什麼樣子的保姆、再婚”等。
每一代人都有不容易的地方，若是老人在家還喜歡折騰，對兒女挑剔，那就會讓下一代人很為難。若是兩代人鬧翻了，兒女也會一狠心，就不孝順了，畢竟兒女不能因為父母，毀掉自己的人生和小家庭。
學會示弱，養老的方法能變通，有彈性，大家都會好過一些。
03
和親友相處，“示弱”就是自覺禮讓。
秦朝末年，有個叫韓信的小夥子，背著一把劍，看起來很威風。
可是當地的屠夫，卻欺負韓信，讓其有了胯下之辱。
多年後，韓信變成了西漢開國功臣，再次回到家鄉。
屠夫嚇得躲起來。
韓信卻找到屠夫，說：“當年，我不是怕你，而是我不屑於去殺你。如果殺了你，我不會有自己的今天。”
是的，將軍有劍，不斬蒼蠅；將軍趕路，不追小兔。
傷害一個人，要看有沒有“價值”，會對自己帶來什麼影響。
若是韓信衝動了，那麼他就會因為傷人，捲入紛爭，甚至有牢獄之災，人生要出頭，難。
我們年輕的時候，不也常常如韓信一樣，在親戚朋友面前示弱，為了幾兩碎銀。
別以為，老了，不求利益了，那就可以無所顧忌。仍舊要示弱，主要是舍去過去的矛盾，放過那些傷害你的人；理解那些不願意幫忙的人。
親戚朋友相聚，你還得示弱，不要好酒貪杯，不要有怒氣，不要翻舊賬。保重身體，比什麼都重要。
04
和陌生人相處，“示弱”就是保護自己。
捫心自問，為什麼有時候，老人在路邊跌倒了，也沒有人上前去扶一把？
是人們都冷漠嗎？是社會變壞了嗎？
很大一部分原因，是老人自己錯了，而不是路人錯了。
畢竟，大家有一種顧忌，就是怕老人訛詐。
會做人的老人，在自己遇到困難的時候，會主動示弱，請身邊的人幫忙。說幾句軟話，才更有機會被人同情。
畢竟，人心都是肉長的。人性也是善良的。
比方說，老人摔倒之後，主動和陌生人說：“麻煩你，幫幫我。”
得到幫助之後，主動感恩，甚至可以去陌生人家裏，登門道謝。也讓自己的兒女感恩。
每個老人都傳遞一份善意，那麼老人自己有難處的時候，也會遇到大善人。
人老了，不能以老賣老，還要記住“愛人者，人恒愛之”。
05
哲學家康德說過：“青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。”
是的，人老了，要活成溫柔的鳥兒，羽毛柔軟的，能保暖；歌聲甜美的，能讓人舒服。
動不動就劍拔弩張，這應該不是老年人應有的樣子，這會敗壞家庭，也會敗壞社會風氣。
主動示弱，不是自己一無是處，而是和身邊的人、這個社會，握手言和。
再冷的手，多捂一捂，也會變得溫暖。
示弱，如流水，利萬物而不爭。
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