人活著，就要活成品質，要活出尊嚴，就要靠自己。
很多老人，開口閉口就說：“我自己有錢，有房子，不靠兒女。”
也有老人說：“怕啥，大病自我了斷，小病自我診斷。”
一部分老人，認為走不動了，請保姆、住養老院就是了。
多少豪言壯語，到頭來都被現實打敗了。
有一句古訓：“老人長壽克子孫。”一開始我們認為是錯誤的，是很忌諱的，躺在病床上的時候，就慢慢認同了。
養老到底離不開子孫，需要一個強大的家庭來支撐，而長期臥病的老人，往往會成為壓垮家庭的一根稻草。
01
作家巴金，在非常時期，被關進了牛棚，妻子蕭珊也受到了連累。
在最難熬的日子裏，夫妻互相鼓勵。
巴金訴苦：“日子難過啊！”
蕭珊回應：“日子難過啊！但要堅持下去。”
夫妻攜手，相信“堅持就是勝利”。
是的，他們終於走出了困頓，可以好好寫作，好好持家，好好享受退休生活。
時間來到1972年7月底，蕭珊被診斷出直腸癌。自古之後，蕭珊離去，巴金進入了孤苦的歲月。
1994年，失去妻子22年、九十多歲的巴金，發生脊椎壓縮性骨折，住進了醫院。
後來，他多次住院，基本上在病床、輪椅上度過了十年左右的晚年時光。
在病床上，長長的管子，插入了他的胃裏，讓他非常難受，下巴因此脫臼。也有用呼吸機維繫生命的時候。
兒女在一旁，默默照顧，默默心痛。
臥病在床六年多，巴金走了。他說：“長壽是對我的折磨。”
知乎上，有一個話題：父母臥病在床，子女是否應該辭職陪伴？
提問的人，如此描述：父親重病，家有一兩女。
在一番權衡利弊之後，大兒子要求小女兒辭職，全職照顧父親。
小女兒不同意，說：“我也五十歲了，若是辭職，以後找不到工作了，怎麼辦？”
迫不得已，小女兒還是請了十天假，照顧父親。
大兒子因為這件事，和兩個女兒鬧翻了。兄弟姐妹在一起，都沒有什麼意思了。
網友“江南”非常肯定地發言：“好好掙錢，好好給爸媽看病，辭職一家喝西北風嗎？”
是的，辭職後來照顧病痛的父母，等過幾個月或者一兩年，父母走了，又去哪里找工作呢？辭職之後，自己的小家庭，靠什麼來維繫呢？
綜合一番，就會明白，老人長壽克子孫，體現在四個方面。
第一，老人長壽，不一定枕邊人也長壽。因此會經歷一次夫妻生離死別的痛苦。老人的痛苦樣子，會讓兒女不知所措，很是愧疚。
第二，老人長壽，但不是每天都身體健康，如何照顧自己，都是大麻煩。若兒女全職照顧，收入是一個問題；兒女不照顧，又被認為是不孝順。
第三，老人長壽，臥病多年，這兒女就跟著受折磨。每天都圍著老人轉動，一點自由都沒有。等送走老人，兒女也變成老人了。
第四，老人長壽，兒女卻先走一步，這白髮人送黑髮人，紮心。也有很多地方的習俗，認定老人長壽，是用了子孫的壽命，讓人百口莫辯，也被指指點點。
02
人老了，躺在病床上，最靠得住的是以下三樣。
問題是，人老了，生死由不得自己。病了，但是還要拖好幾年，也是無可奈何的。
那麼，我們就要積極地面對問題，化解問題，把老人對子女的負面影響，降到最低。
建議老人們，未雨綢繆，而不是等躺下來了，才苛求兒女做什麼。
其一，留下一筆錢，儘量爭取可以退休。
綜合方方面面的養老因素，錢一定是排在第一位的。尤其是長壽的老人，有退休金的話，還是衣食無憂的。
經濟上，老人不麻煩子女，子女只是出力，那就 好辦了。要想一下，子女一起湊錢給老人做生活費用，治療費用，這積年累月，是一筆大數字。
一個月要一千，一年就是一萬多，十年就是十幾萬。普通的兒女，一年要餘下一萬，都是很難的。
其二，擁有好的心態，病了也要樂觀。
一個病懨懨的老人，整天唉聲歎氣，或者沖著兒女發脾氣，這日子就真的沒有辦法過了。
老人臥病，兒女端屎端尿不及時，也是客觀存在的。稍微有一點委屈，老人就罵人了，兒女非常委屈，也會越發疲倦。
對兒女表達感激之情，學會和兒女溝通，真的很重要。
老人在家，能夠傳遞情緒價值，那老人也會被尊重。
沒有完全失能的老人，也能夠給自己擦洗身體，漱口等，還是可以給兒女減少麻煩。
其三，把生死看淡，不要過度醫療。
已經沒有生活品質了，還希望自己一直活下去，這是為難了子女。
尤其是一些大病，動不動就耗費幾萬，甚至十幾萬。兒女給不起，也沒有太大的必要。
老人要想一想，避免“家庭人財兩空”的結局，主動表達“生死自然”。這樣，兒女在選擇醫療的時候，就好辦了，少了一些愧疚感。
03
作家巴金說：“要交出生命是很容易的事情，但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化做春泥，還可以培養花樹，使來春再開出燦爛的花朵。”
人，終究會到燈枯油盡的那一天，但不要慌亂，要體面一些。
生病是不能避免的，壽命是不可控的，但我們可以控制情緒，可以在中年就準備晚年的生活。
一輩子都為子孫考慮，到最後時光，還要化作春泥更護花。
人老了，要長壽，更要長情。
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