人生沉沉浮浮，難免會遇到低谷。
如何走出低谷，很多人都知道，努力讀書就行。
事實上，讀書多的人，不一定可以走出低谷，甚至有可能變得迂腐。
俗話說：“盡信書，不如無書。”
有一個成功理論，叫“深井理論”——當一個人持續深挖的時候，就會找到泉水。
以此可見，人之所以覺得讀書無用，是因為讀書和思考的深度不夠。
如果一個人可以“深度閱讀，獨立思考”，那麼他在低谷的時候，就會觸底反彈。
01
深讀，借力。
在明末清初，有一個畫家叫弘仁。
他的祖先是漸江的望族，到了爺爺、父親這裏，就衰落了。加上幾歲的時候，父親就過世，家庭進一步陷入困境。
即便家裏常常沒有米下鍋，他還是堅持去求學，拜當地的名人汪無涯為老師。
讀書尚未成功，明朝就滅亡了，清軍南下，導致地方民不聊生。
為了躲避戰禍，他走進武夷山，出家為僧，師從古航禪師。一邊雲遊，一邊繼續讀書。讀書的重點，從四書五經，轉移到繪畫方面。
依靠書的力量，他一步一步成功，並且得到了一系列的幫助。
深讀，會讓人心無旁騖。
在揚州，他聽誰家有名畫，就立馬去拜訪。
收藏書畫的人，多半是商人。把畫作拿出來，是要錢的。他又沒錢，就用自己的“執念”去打動對方。
一大早就跑到人家門口，站著等主人；若主人不搭理，那就站到天黑。
很多商人被他打動了，就請他到家，免費看畫作。
但凡他看畫作的時候，主人端茶，吃飯，他都充耳不聞，也一直不說話。
全身心地進入到畫作裏，可以找到繪畫的細節，穿過時空，看到繪畫的人，如何佈局，如何運筆。
詩人陶淵明說過：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”
浮躁的人，讀書如走馬觀花，沒有什麼用。唯有沉浸式讀書，才能和書裏的文字，融合在一起，促進自己成長。
深讀，會結交真心朋友。
因為到處找繪畫方面的書，因此弘仁不斷結交到了相關的朋友。不管是商人，還是繪畫的高手，收藏家，都變成了他的朋友。
比方說，徽商吳羲，畫家李永昌、孫逸、汪度、劉上延等。
他還和朋友聯手，畫《岡陵圖》等。他還在朋友家裝病，就是為了把朋友家的書，畫作，都看一遍。
你是讀書人，就會結交到讀書人。有了志同道合的朋友，人要走出低谷，就不會孤單，周圍的人還能互相促進和監督。
深讀，會找到智慧密碼。
為什麼你讀了十多年書，也在成年後，讀了很多小說，雜誌，報刊，也沒有賺到很多錢，家庭也不見有起色呢？
說白了，還是深度不夠。弘仁讀畫作，看到精彩的細節，可以跪下來，從每一個筆鋒裏，找到繪畫的方法；可以在一旁，進行臨摹，把畫作嘗試著創作一次。
當你拿起書，一定要記住朱熹說的：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。”
02
獨思，發力。
孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
波爾克說：“讀書而不思考，等於吃飯而不消化。”
我說：“思考而不獨立，等於消化了，卻沒有吸收養分。”
讀書和思考，是相輔相成的。
可是如何思考呢？不能人云亦云，不能依葫蘆畫瓢，而是形成獨到見解。
你有新穎的角度，結論也是新的，符合自己人生的，那麼你就能擁有真正的智慧。
弘仁讀了很多書，看了很多畫作之後，進一步思考自己的出路。
有一天，他在豐溪徽商吳氏家看到畫家倪瓚的真跡，再親自動筆模仿，發現自己之前“才疏學淺”。於是把之前的畫作，全部銷毀，重頭來過。
從獨立的角度去繪畫，他逐步形成“新安派”。
去過黃山之後，他留下了《黃山圖》冊共60幅，也成為了黃山寫生第一人。
他在繪畫的時候，能夠“放下我執”的觀念，又“言名與古人齊”，思考從未停頓。
後人對他如此評價：“漸公畫入武夷而一變，歸黃山而一奇。”
回歸現實社會，深度讀書，獨立思考，不僅能成就一個畫家，還能在生意、做官、持家等方面，都取得成功。
比方說，一個做生意的人，陷入低谷了，就去讀一讀生意方面的書，掌握和生意有關系的技能。再思考，自己和同行，有什麼不同，需要什麼不同。
在某地做燒烤的人，通過提升燒烤技能，改變發展的方向，可以和周邊的燒烤店，形成不同的風格，對顧客的吸引力就增強了。
任何行業，都可細分成很多小行業，都能走出一條屬於你的路，獨立性越強，你的成功概率越高。
03
《淮南子》中說：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不為。”
人到低谷時，不要妄自菲薄，不要因為沒有人鼓掌就停滯不前。
能夠走出低谷的人，不是因為他長得孔武有力，而是他的精神飽滿，讀書讓智慧的高度更高，能超越周圍的人。
能走出低谷的人，不是因為他僅僅靠運氣，而是他能夠獨立起來，不害怕孤獨，敢於獨樹一幟。
讀書很苦，不讀書更苦。
思考很多，不獨立沒用。
(56 votes, average: 4.50 out of 5)
Loading...