陶淵明說：“久在樊籠裏，複得返自然。”
所謂成長，就是努力讀書，擠進名利場；所謂變老，就是退出職場，淡泊名利。
這一來一去，就是一輩子。
可是有的人，卻總是糊塗，退休之後，還丟不開名利，要麼唉聲歎氣，迅速頹廢。
聰明的人都知道，退休是開啟人生的第二春，和少年、中年的努力方向，大不一樣。
退休後，一定要學會反向生活。
01
反向攀比：低配生活。
“人比人，氣死人”，我們和周圍的人對比，退休金少了很多，兒女也混到不太好。平時的吃喝拉撒，都顯得不夠檔次。
人的心，喜歡向上看，總是把高處的人當成參考物。不知不覺，我們總是往面子上貼金，空耗錢財和心情。
如果你看年輕人，會發現自己比他們幸運多了。他們找工作的機遇，更難；讀書更卷，還要延遲退休。
但是年輕人的生活，卻還有很多輕鬆的地方。
什麼時候，年輕人把“物美價廉”當成最高級的炫耀。在朋友圈裏，展示自己十幾元買來的包，還能裝很多東西，也看起來有檔次；去某個小眾地方打卡，花錢不多，吃好喝好，還有風景。
可以大大方方地邀約親戚朋友，去自己發現的一個“物美價廉”的店鋪，吃一頓。
原來，很多人比的是“價格、品牌”，現在聰明人比的是“性價比”。
有一對老夫妻，妻子總是買很貴的洗衣片、洗衣液等。退休後，妻子用普通的洗衣粉。看了一下效果，差不多，並沒有如同廣告說的，差距多大。
人家為了廣告效果做出來的畫面，你也信？還是自己去體驗，找到性價比最高的消費方式。
社會推崇低配生活，不是讓大家畏畏縮縮過日子，降低生活水準，而是儘量用少一點的錢，讓生活過得豐富。
好的家庭生活，一定能“物盡其用”，把節儉當成最大的“面子”。
02
反向流動：隨遇而安。
有很多人，總想著，退休了，就去農村老家。
那裏有童年的樂趣，還有熟悉的山水，空氣也不錯。
但是回到農村，發現一切都變了，交通不方便，小農意識還很強，窮山惡水出刁民。
也有老人，固執地在自己喜歡的小城生活。每到節假日，就等著兒女來拜訪，孝順。若是兒女不來，這就脾氣大了。
有一種互動的方式——山不過來，我就過去。
為什麼一定是兒女來拜訪老人，順著和老人的意思，非得去鄉下打造一片天呢？
為什麼不是老人隨著兒女，去兒女喜歡的城市呢？
兒女還在中年，他們需要生活，工作也忙，沒有太多的時間，方方面面照顧老人。就是從遠方到故鄉一次，都耗費好幾天，不一定能夠有足夠的假期。
內心通透的老人，總是“此心安處是吾鄉”，有空的時候，常常去兒女在的城市看看。自己很老了，走不動了，也能夠定居兒女所在的城市。
一輩子都在流動，只要一家人在一起，什麼幸福都會有。
03
反向社交：人少緣深。
人在職場，為了幾個碎銀，總是希望社交圈變大。
為了社交，我們喜歡對別人好。這個“別人”，可能是上司，也可以是客戶，潛在的利益關係人。
退休了，社交的方式，要反過來了——對我好的人，我加倍珍惜；對我不好的人，及時舍去；我不求他，就沒有必要討好他。
根據對方的言行舉止，去看對方是否值得長期交往。你會發現，真正對你好的人，沒有幾個。這，不是悲哀，而是“正合我意”。
退休後，有三五知己，或者有幾個長期互助的鄰居，親戚，這就足夠了。
沒有必要把太多的人，請到生活中來了。不想去的聚會，大大方方地拒絕，沒有什麼不好意思。
一個圈子裏，人少了，人與人的距離就近了，互相幫助的氛圍更濃了。
04
反向旅遊：輕鬆怡然。
到過節的時候，你會發現，大部分的景區，都人山人海。
上班的時候，我們也僅僅是過節，才有那麼幾天假期，不看人海，又有什麼辦法呢？
詩曰：“不是閒人閑不得，能閑必非等閒人。”
退休了，閒暇的時間多了，可以說每天都是節假日。
真的不要去擠佔什麼節日了，應該把節日旅遊，讓給年輕人。
估摸著，什麼時候，什麼景區沒有什麼人，就去走一走；看看某地進入淡季了，就去看看，這看風景不趕路，也能夠減少開銷。
還有兩種反向旅遊方法，就是撇開門票很貴的景點，去看類似的不要錢的景點；把旅遊變成旅行、旅居，在一個地方體驗生活，而不是來去匆匆，打個卡。
別人 一天走的路，你用一個星期走完，也不是不可以。這感受，肯定會更好，也真正享受到了風景。
05
有個詞語，叫“逆來順受”。看起來是貶義詞，其實對於生活很有指導意義。
不順的事情，是和你的人生方向有衝突的，你把方向改變一下，那不就好了。
比方說，南風很大的時候，你要頂著風雨去避雨，肯定很難，但是你順著風，去另外一棟房子，就輕鬆了。並且，另外的房子，也可以避雨。
等風雨過後，你走出去，再去要去的地方，輕輕鬆松。
我們沒有辦法改變社會，那就順著社會趨勢走。
我們不能改變過去，那就把過去當成出發點。
我們的錢財沒別人那麼多，那就把欲望降低一點。
我們的身體沒有那麼強悍，那就讓一步，天地寬。
我們無法走遍全世界，那就展開臂膀，擁抱世界。
轉念一想，萬事通。
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