愛惜生命，人人有責。
可是如何做才算愛惜生命呢？
每天養生，定期體檢，遠離危險地帶，這些方法，都是對的。
但是更多的傷害，卻來自於我們自己的內心世界。
讓內心世界變好，比什麼都重要。
餘生，需要持續斷、舍、離，無事一身輕。
01
斷了雜念，精神好。
明代名人劉伯溫，在《鬱離子》中，寫了一個故事。
楚王去雲夢澤打獵，官吏都來幫忙，把林子裏的飛禽走獸，都轟出來。
楚王拿起弓，朝著右邊的鹿，發現左邊冒出一只麋，還沒有射箭，又發現天鵝從頭頂飛過。
所有的野獸都跑了，楚王什麼都沒有得到。
射箭高手養由基說：“置一葉於百步之外而射之，十發而十中；如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣。”
我們可以射中百步之外的一片樹葉，但是沒有辦法同時射中眼前的十片樹葉。
雜念，真的會害人，讓我們想要得到的東西，都得不到。
還總是因為得到的東西太多，一直消耗自己，腦海裏是一團漿糊，精神面貌越發萎靡。
唐朝皇帝唐憲宗，希望自己長生不老，就非常信佛。
元和十四年，唐憲宗要迎佛骨入宮內供養三日。
大臣韓愈上書勸說：“敬鬼神而遠之。”
唐憲宗不聽勸告，還把韓愈貶到地方去了。
唐憲宗也因為立太子的事情，煩惱不休。其子李恒，是郭妃的兒子，郭妃是郭子儀的孫女。郭家勢力龐大，按理也應該讓李恒做太子，但是憲宗不樂意，鬱鬱寡歡多年。
精神上消耗太多，選宗只是活了四十多歲。
文學家歐陽修對憲宗點評：“雖聰明聖智，苟有惑焉，未有不為患者也。”
人一旦雜念多了，會迷惑自己，做這不對，做那不順，做好事都提不起精神。
每天錦衣玉食，內心卻五味雜陳，把美食的滋味都蓋住了。
俗話說：“煩惱天天有，不撿自然無。”
很多的煩惱，都是自己找來的，可有可無。
夫妻感情，平平淡淡才是真，你追求浪漫，會耗費金錢，也增加浪費。比方說，每天送一朵玫瑰，大可不必。
兒孫的事情，兒孫自有兒孫福，你總是插手，這是兩代人互相消耗。
杞人憂天，就更可怕了，把明天的內耗，都轉移到今天了。
斷了雜念，你一心一意過好當下，抓住一部分東西，就行了。不屬於你的，抓不住的，都放手吧。
02
舍去貪欲，做人正。
人心不足蛇吞象。這句話，誰都很熟悉，但是能夠舍去貪欲，你又萬般不舍。
更現實的是，你有貪欲，但是不承認。
在窮的時候，你想，一百萬就夠了，躺平了。在有一百萬的時候，你要兩百萬。
千萬富豪，還是不快樂，因為擔心子女不夠花，自己也要去大城市定居，去國外看看，開銷很大。
太多的人，為滿足自己的貪欲，結果就走了歪路，也被財富壓住自己。
泰戈爾說過：“鳥翼系上黃金，這鳥便永遠不能在天上翱翔。”
是的，金子會成就你的幸福生活，但是金子多了，會壓垮你的脊樑，會讓你的家庭，有奢靡的歪風陋習。
人要愛惜生命，就要保證自己，身正不怕影子斜。
明朝官員楊繼宗，去浙江嘉興做知府的時候，對地方禦史孔儒非常反感。
孔儒很殘暴，常常逼迫別人，也隨手打人。
楊繼宗在衙門上貼告示：“有被禦史打死的，來衙門告狀。”
孔儒看到告示，氣憤不已，懷恨在心。
當楊繼宗離開嘉興，去外地任職的時候，孔儒就來了一個突擊檢查，要找到貪腐的證據。
闖入楊繼宗家，孔儒看到幾本書，幾件舊衣服，別無他物，就只能離去。
楊繼宗是一個清官，也是一個維護正義的官。對於錢財，沒有貪腐之心，因此誰來了，都不怕；就是同僚犯錯，也敢去盤查。
行得正，坐得直，那麼你的命運，就會有底氣，從而人生有根基，不畏懼風雨。
03
離開亂局，禍端少。
看過《水滸傳》的人就知道，一百多條 好漢，死於非命的人不少。
為什麼好漢也會命苦？也會丟命？
根本原因，就是他們一直鬧騰，到了一定的程度，還是沒有收心。
宋江為了進入體制內，帶著好漢招安了；為了進一步發展，就去東征西討。一直在混亂中混，到處都有冷箭，防不勝防啊。
後唐將軍馬鬱，離開家鄉，到了太原做官。
他常常想念家鄉，也準備去家鄉發展，但是被上司阻止了。
上司說：“你的家鄉幽州，兵荒馬亂，會有你的好日子嗎？再說，你的老家，一家人都離開了，同族也沒有幾個人了，誰來保護你？”
他聽從上司的話，後半生漂泊，但是安穩。
是的，此心安處是吾鄉。
我們不要刻意在某個地方，而是尋找一片祥和的地方，安定自己的餘生，打工，耕種，掃大街都可以。比在刀光劍影裏，好一百倍。
自古以來，君子不立於圍牆之下。
混亂的群體，戰火不斷的地方，明爭暗鬥的圈子，離開了，你也會少利益，但是會生命安穩，慢慢好起來。
04
這個世界屬於我，也屬於你，但最終屬於生命健康的人。
人生路漫漫，帶著無形的“包袱”，你是走不了多遠的，還遲早會累趴。
因此要堅持邊走邊扔，不一定健步如飛，但是輕裝上陣，也是愉悅的，是明智的。
與其用更多的外物來滋養生命，不如低配生活，少賺一點，也能豐衣足食。
真的，不要折磨自己了，身體輕盈，內心豐盈，生命安寧。
(50 votes, average: 4.90 out of 5)
Loading...