父母常常告誡兒女：“嘴上無毛，辦事不牢。”
也就是說，不管家裏發生了什麼，小孩子不要隨便說；遇到年輕人，不要輕易相信，他們的經驗不夠，辦事的效果不佳。
一晃，我們都長大了，若是還管不好自己的嘴，那麼不僅僅傷害的是家庭，還破壞了親人的感情，也有可能把親人推向水深火熱之中。
兄弟姐妹到了中年，作為家庭的頂樑柱，窮困不怕，人人都有一雙手，一起努力，一切都會好起來。若是人人都隨意張嘴，那就可怕了。
因而，一旦把以下幾個隱私告訴了外人，悲劇就接踵而至了。
01
“引狼入室”：家內的矛盾，請外人來調和。
任何一個家庭，都存在矛盾。兄弟姐妹的眼睛都是雪亮的，會把矛盾看得清清楚楚。
每天都會對矛盾進行點評，並且點評的內容不同，觀點甚至的相反的。
父母偏心，可以被說成幾個版本。被偏愛的人，有恃無恐，甚至敗家了；被薄待的人，憤憤不平，認為父母太可恨，要斷交才對。
平時，我們吵架了，可以生氣幾天，甚至有“來日報仇雪恨”的想法。
說白了，大部分的矛盾，是和利益有關的。就是窮苦的家庭，也會因為財產分配，鬧騰不停。
矛盾在家裏，大家都好好說話，處理起來，也就不那麼棘手。一旦捲入了外人，就會變成另一種格局——螳螂捕蟬，黃雀在後。也就是，你傷害兄弟姐妹，外人傷害你。
西周時期，周幽王娶了申侯的女兒為妻，並立為王后。
王后的兒子宜臼，做了太子。
有一天，周幽王遇到了美女褒姒，還有了孩子，馬上就開啟廢除王后、太子的行動。並且立褒姒的兒子為太子。
宜臼跑到申侯面前哭訴遭遇，申侯憤怒之下，聯合西方的犬戎進攻幽王。周幽王被滅，犬戎卻賴在京都不願意離開，不斷搶奪錢財。
當京都變成廢墟之後，西周滅亡，演變成了東周。
從親情來說，宜臼和褒姒的兒子是兄弟，處理矛盾應該從內部開始，而不是對外求。
說實話，外人干預你的家庭矛盾，其初衷一定是“對財產虎視眈眈”，不貪圖一點什麼，肯定是不會善罷甘休的。
外人得到利益，就逃之夭夭，哪能真正幫忙處理矛盾呢？這樣的道理，別等家庭被外人破壞之後，才明白。
02
“越描越黑”：家庭的醜聞，請外人來評價。
家家都有一本難念的經。說起來，就是醜事了。
有醜事，不奇怪，誰都不是完人。
可是很多人習慣這樣做——認為自己有道理，就對外人說“你評評理，是我錯了，還是他錯了”。
身邊的人，肯定會說：“你對了，他錯了。”這是護短，迎合的體現。
你聽了別人的話，就洋洋得意，不知道禍患就掩埋了。
別人經過描述，把你的醜聞，一次次修改，有無數版本進行傳播，從而一家人都會聽到，關係更加糟糕。
要知道，醜事經過別人的嘴，加工過後，又會回到你的耳朵裏。
魏晉時期，有一個大臣叫呂安，娶妻徐氏。
妻子有幾分姿色，被呂安的哥哥呂巽青睞。呂巽用酒將徐氏灌醉，將她侮辱。
家庭的醜事，讓呂安很生氣，就請了朋友嵇康來幫忙調節。
呂巽被逼急了，就惡人先告狀，誣賴呂安不孝順父母，幫來了“鐘會”作為自己的救兵。導致呂安、嵇康都被問斬。
我們會發現一種不好的現象：若是一件醜事發生了，曝光了，就大概要用很多件醜事來蒙蔽。
醜事就像抹布，越擦越髒。唯有丟掉，才是首選方案。
若是醜事涉及到違法犯罪，那就應該用法律來保護自己，而不是用嘴巴。
一百個人，可以說一百種道理，把醜事描繪得有聲有色，何苦呢？
就是外人不陷害你，也會人云亦云，把你的家事，當成一個笑話，從來不會感同身受。
03
“狂妄自大”：親人的財產，在外人面前炫耀。
在喝酒的時候，我們有句口頭禪：“借花獻佛。”
意思是說，兄弟提供了酒席，你去參與。端起兄弟買的酒，敬其他的親戚朋友。
把酒杯端出來，無關緊要，若是把兄弟姐妹的財富都搬出來，炫耀自己的大家庭多好，問題就來了。
我的一個表弟，在省城的化工廠 上班，做到了技術經理的崗位。
表弟的哥哥，也被安排到工廠做事，待遇不錯。
哥哥在過年時，吹噓了一番，說弟弟有都本事，碩士畢業，收入幾百萬。
過了不久，好幾個親戚到省城，請表弟安排工作；也有親戚借錢。表弟是啞口無言，不知道如何回絕。
一次吹噓，導致弟弟麻煩不斷，這是不必要的。若是家庭的財富被人盯上，還有是較勁去算計，就更難受了。
財不露白，悶聲發大財，這樣的道理，不僅僅是自己要做到，還要幫助兄弟姐妹做到。就是兄弟要炫耀自己，你還要提醒，保持低調，岔開話題。
04
從人情關係來看，很多事情，在家裏是公開的，在外人面前就是隱私了。
不要家裏家外的關係搞反了，也不要搞不清。
《論語》中說：“不可與言而與之言，失言。”
把隱私告訴外人，往往是嘴巴漏了財氣，挑撥關係，敗壞風氣。
兄弟姐妹是最親的人，也是能攜手同行的人，不要因為小事就鬧翻臉，更不要當成外人來看。
小事，外人愛莫能助，說了就是給人聽笑話。
大事，外人盯著利益，說了就是打開了利益的缺口。
為了家庭考慮，要顧全大局，把握分寸。
記住，兄弟鬩於牆，而外禦其辱。
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