作家托爾斯泰說過：“幸福並不在於外在的原因，而是以我們對外界原因的態度為轉移。”
誠然，一個人的命運如何，需要借助外物，是自己和外物之間形成的鏡像。
你對外物索取過多，難免被外物控制，再多錢財也支撐不起內心的欲望；你簡簡單單生活，待人誠懇，內心豐盈，那就每天都很幸福。
“境由心生”，富貴、貧窮，其實是心靈的豐富和匱乏。
不得不說，從一個人平時接人待物的態度之中，就能看到命運的真實狀況。
01
對父母的態度，是家風。
孟子說：“惟孝順父母，可以解憂。”
只有把父母放在眼裏，很多的困難，才會順利解決。
一方面，父母是我們的貴人，會竭盡所能地幫助我們。就是父母很老了，把買棺材板的錢，也會掏出來，讓我們應急。
另一個方面，當我們孝順父母的時候，才會被外人瞧得起，樹立好的人品。從而，一直被外人幫助，更容易遇到貴人。
反之，一個拋棄父母的人，弄丟了兩種好處，還會帶來厄運，家庭和對外關係，全部弄丟。
最可怕的是，兄弟姐妹互相扯破，都不願意贍養父母，導致家庭內耗很多，父母苟延殘喘，子女冷酷無情，家業四分五裂。
在漢代，官員們都要在官府寄宿，不能每天都回家。
到了一定的時候，就放假，稱為“沐休”。意思是說，回家洗澡，和家人好好聚一聚。
有一天，官員張扶，放假了，還在加班。漢宣帝劉詢的女婿、宰相薛宣走過來，說：“曹雖有公職事，家亦望私恩意。”
不管多難，房子多小，擠一擠，父母就住下來了；多一雙筷子，也是可以做到的。多一些陪伴，忙裏偷閒問候一句，是有必要的。
丟了父母，那就是丟了家風，所有的家人，自然就窮困了，看不到希望。
02
對孩子的態度，是遠見。
詩人餘光中說：“人的一生有一個半童年。一個童年在自己小時候，而半個童年在自己孩子的小時候。”
人到了一定的年紀，自己也是父母。別生了孩子，卻不養孩子。要明白，孩子的身上，折射了自己的影子。
若是孩子長大了，很惡劣，也沒有出息，父母會跟著遭罪。更痛苦的是，父母賺到的一切，可能一夜之間被孩子弄丟。
給孩子美好的童年，站在孩子的角度去謀劃未來，考慮“百年樹人”的大事。這是父母的應該做到的。
一個人，看到孩子積極向上，自己也會覺得工作有意義，從而進一步改變自己，從窮困到富貴，也就容易多了。
秦朝末年，戶牖邑有個叫張負的地主，其孫女嫁了五次人，丈夫都死了。
左鄰右舍都說，這個孫女是克夫的相，以後恐怕沒有好命了。
張負卻堅持再給孫女找對象，讓孫女嫁給窮人陳平，同時拿出錢財，幫助陳平起家。
孫女出嫁，張負語重心長地說：“不要嫌貧愛富，要對兄長、嫂子如父母一樣。”
後來，陳平跟隨劉邦，做了將軍，張負和家人，都變得富貴了。
聰明的父母，會讓孩子知書達理，等孩子讀大學之後，就教會其如何工作，選擇伴侶，三觀正確。
要知道，孩子有出息，父母本身也會“水漲船高”，到老的時候，回頭看，人生還善始善終，非常欣慰。
做人最大的遠見，不是自己謀得一份工作，也不是買一套房子，而是托舉孩子，更上一層樓。
03
對工作的態度，是責任。
文學家羅曼·羅蘭在文中寫道：“對待工作的嚴肅態度，高度的認真，形成了自由和秩序之間的平衡。”
太多的人，把工作當成賺錢的地方，若是工資少一點，馬上就不開心了，甚至和老闆鬧翻。
得了獎金，不知道感恩，還認為是理所當然的。
直到有一天，失去了工作的平臺，或者自己在的單位倒閉了，才發現一個事實——沒有了平臺，你什麼都不是。
單位和員工是相輔相成的，不要認為單位欠你一大筆錢，不要認為單位離不開你。很少有人是不可替代的。
若你對工作積極負責，那你的命運會迅速變好——被上司提拔，得到更多獎勵；有更多的經驗，便於自己跳槽等。
在一個單位待一輩子，能順利退休，也算是晚年的富貴。
在清朝，中央衙署放過年的假，從舊年十二月到新年一月，時間大概有一個月之久。
假期長了，衙門就沒有人管，社會治安常常出問題，逼債的、鬥毆的、尋仇的，都冒出來了。
天臺縣令戴兆佳在門口貼上告示：“本縣絕不會因為放假，就每天睡著，不問世事。”從而，地方一直平安。
戴兆佳也因為工作出色，升任戶部員外郎。
記住，任何一個工作崗位，都值得你尊重，都是發展的大舞臺。小小的螺絲釘，也會有無窮的力量，更何況是一個堂堂正正的人呢？
別懈怠工作，那是懈怠你的命運。
04
曾國藩說過：“人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。”
我們的每一天，都在擺脫窮苦，追逐富貴，但是不要只是盯著財產等外在的東西，更要反觀自己，用什麼態度去面對世界，過當下的日子。
凡事都有因果關係，你今天做了什麼，明天就會得到什麼。
帶著好的態度去奮鬥，就是遇到逆境，仍舊積極向上，那麼陽光雨露都會湧過來。每一次行動，都會溫暖無比。
往後餘生，提振精神，不辜負大好時光。
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