在周朝時，發生了一件很荒唐的事情。
有人丟了一頭牛，就懷疑是鄉里的鄰居偷走了，跑到官府去告狀。
但凡被懷疑的鄰居，都被抓到衙門，審訊了一番，有挨打了一陣子。
鄰居是百口莫辯。因為真正偷牛的人，就是官府裏的人。
《周易·無妄》中記載：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得。邑人之災。”
毫無徵兆地冒出災禍，這真的太可怕了。
好好，隨著時代的變遷，各種制度都在規範；人們的認知也在提升，什麼都是有因果的。
俗話說：“凡事預則立，不預則廢。”
根據生活、社會、工作中的一些細微的跡象，判斷事情的走向，可以讓自己遠離無妄之災。
尤其是以下幾種災禍，千萬別惹到自己身上，要巧妙地躲開。
01
第一種災禍：介入他人的家事。
家家都有一本難念的經；誰家的鍋底，都有煙灰。
你若看到別人家的混亂局面，或者醜聞，一定要躲開。別去評價，別好為人師，給人指點。
你也許和一個家庭裏的某一個人是朋友、同事、同學等，因此要說幾句，希望對方的家好起來。
可是你聽到的，也是一面之詞，根本就無法判斷。
要知道，清官難斷家務事，你這個判官，怎麼會做得好。要是別人家倒楣了，你也跟著倒楣；你的建議錯了，別人一家都變成了你的敵人。
在明代的某一天，朱厚熜繼承了皇位。
朱厚熜是上一位皇帝的堂弟，按照祖輩的規矩，那就應該喊上一位皇帝的父親為“父親”，並且舉行過繼給“父親”的儀式。朱厚熜卻死活不答應，非得把自己的親生父親，加封為太上皇。
一大批大臣，站出來反對。
過了幾年，但凡反對的大臣，被打入大牢，有一百九十人之多。
三國時的孔融，看到曹操喜歡的女人甄氏，最後許配給了曹操的兒子曹丕。甄氏本是袁紹的兒媳。
孔融就開口諷刺，說：“武王伐紂，將妲己賞賜給周公。”
孔融惹怒了曹操，導致孔家滅頂之災。
相對來說，唐朝的大臣李績就聰明多了。武則天要做皇帝，武則天要立太子，詢問李績有什麼看法，李績說：“這是你的家事而已。”
有的事情，拿到社會上說，就是大事，放到家裏，就是家事。可大可小，千萬不要一根筋，用社會的規章制度，去界定別人家的事情。
也許明哲保身，在很多時候，不是貶義詞，而是順著人性做事而已。
將心比心，你的家庭，被第三者干預，會開心嗎？還是會記仇呢？想明白了，就知道如何做了。
02
第二種災禍：接受他人的好處。
自古以來，無功不受祿；拿人手短，吃人嘴軟。
有人忽然給你好處，這肯定是有玄機的，別以為自己走大運了。
沒有根由的大運，其實是倒大黴的開始。
在北宋時，宋徽宗喜歡文墨、石頭等。很多地方官員，投其所好，把各種寶石都運送到京城。
在杭州做官的童貫，尋找寶石最積極，還找到很多書法作品，都送給了宋徽宗。因而，童貫被調到京城，被委以重任。
結果，童貫是一個大奸臣，害人害己。
北宋朝政腐朽，很快就滅亡了。宋徽宗被擄到金國，受盡屈辱。不知道，宋徽宗在異國他鄉，會不會因為自己收到了很多的好處，而懊悔不已呢？
就是在當下，你一旦有了什麼好的位置，那麼你就要注意了。那些給你好處的人，越來越多，說明你腐朽的速度越來越快；給你巨大好處的人，是給你挖了一個巨大的坑。
就算你很窮，有人給你好處。那也不要以為是施捨，也許是一個騙局。
你要什麼好處，一定要自己去賺。
古人雲：“君子愛財，取之有道。”
好處的來龍去脈，你要搞清楚，也要清清白白。若不是這樣，你拒絕好了。
03
第三種災禍：擋住他人的去路。
農村有句難聽的話：“好狗不擋道。”
一頭驢子，馱著禪師外出，大家都讓路，還畢恭畢敬。
驢子很得意，以為大家都尊重它。過了幾天，它獨自外出，就站在路中間，等大家作揖。可是路人卻拿起鞭子，驅趕驢子。
人家尊重的是禪師啊。驢子高估了自己。
很多人，就類似這頭笨驢，看不清自己，也不懂得謙卑。
三國時的楊修，表面上看，他因為嘴巴多，得罪了曹操，被問斬了。
事實上，楊修是輔佐曹植的官員。曹植和曹丕，都在爭奪太子的位置。
曹丕要成為太子，就必須弱化曹植。驅除楊修，是弱化曹植的重要方法。
楊修是因為擋住了曹丕做太子的路，才遭殃的。
有一個詞語，叫“螳臂擋車”。你舉起刀斧，擋住滾滾前行的馬車，這是逞威風而已，不可取。
讓人一步行，自己也不會無路可走，大不了繞幾裏路。
04
有句諺語說得好：“一針不補，十針難縫；有險不堵，成災叫苦。”
預防災禍，比災禍發生之後，採取挽回，一定好很多。更何況，很多災禍一發生，後果就無法挽回了。
一是多觀察，看看社會發展的大趨勢，不要違背社會發展規律；二是換位思考，看看對方具體遭遇了什麼，要做什麼，不要輕易違逆他人；三是低調做人，別去做出頭鳥；四是學會拒絕和遠離，不和任何人走太近。
人生沒有了災禍，就是幸運。
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