古人雲:“月滿則虧,水滿則溢。”
任何一種事物,到了極致,就要朝著反向走了。
六十歲,是中年和老年的分水嶺,也是中年到了極致,若是不能順利拐彎,就會為難自己,也容易導致虧損。
因而,有遠見的老人,會及時做好減法,調整自己的狀態,避免人生很“滿”。
如果你處於以下三種狀態,說明你日子過得很好。

01
朋友很少,留三五知己,怡情。
這些年,流行一個詞語,叫“失友症”。
打開同學錄,有好幾百人,但是真正能夠聊天的人,寥寥無幾。能掏心掏肺的人,也許一個都沒有。
有的朋友,看起來像朋友,指不定戴著面具,在背後搗鬼,比陌生人更狠。
人在中年,習慣性認為“朋友多了路好走”,覺得多認識一個人,有其聯繫方式,也許來日會有用。畢竟,人沒有“後眼睛”,不能認定當下的熟人,以後會如何打交道。
到了六十歲之後,就不一樣了,不再有利益的追求,並且自己的價值也在降低。
除去利益,大家還有什麼好聊的呢?正如古人說的:“道不同不相為謀。”
人家的時間很貴,要留給可以獲利的人,不是留給一個閑著的老人的。
更可怕的是,老人認為某個人是朋友,就去走動。結果對方點都不熱情,導致自己看了一次臉色,內心很難受。
西漢開國功臣韓信,中年時為了謀業,找到朋友蕭何。
蕭何把韓信推薦給劉邦,但是沒有被重用。
當韓信準備離開的時候,蕭何騎馬去追,留下了“蕭何月下追韓信”的美談。
再往後,蕭何卻成為了除掉韓信的人,朋友之間的情誼,毫無徵兆地消失了。
俗話說:“此一時,彼一時。”
人老了,不要用過去的眼神看人,要根據自己的實際情況,及時更換交友模式。
餘生,能夠有幾個真正不求利益,只是彼此喝杯茶,聊聊天的知己,就足夠了。大家隨時可以小聚,也能在遇到麻煩的時候,互相幫一把。
都是老人家了,誰還看誰的臉色,誰還要算計誰的利益,誰還稀罕“勾心鬥角”,舍去吧,“失友症”在老人的生活裏,是一件好事。

02
不參加同學聚會,相見不如懷念。
沒有了朋友,我們就去參加同學聚會吧。很多老人這樣想。
畢竟,同學是沒有利益瓜葛的人,在讀書的時候,大家都鬧騰,平等的。
更重要的是,很多同學都一個地方的人,鄉里鄉親的,也好講話。
其實,鬥轉星移,很多同學已經變成另外的模樣了,被社會渲染過了,不再單純。
我身邊的一位大爺,說了三條理由,證明不要去參加同學聚會。
其一,很多同學,做了爺爺奶奶,他們混得一般,但是兒子女兒混得好,在什麼地方開工廠,有公司,賺大錢。因此,吹噓兒女變成了聚會時的主題,兒女混得不好的老人,就冷落了。
也有比孫輩讀書成績的,好像不會讀書的孫輩,都沒有出息。
其二,很多同學已經走散了,都不在同一座城市,要相聚,其實是強人所難。好不容易來一趟,來去匆匆,也不見大家有什麼熱情的招呼。
若你是主持聚會的人,邀請了幾個外地的同學,都不來聚會,顯得沒有面子,給自己添堵。
其三,有的同學變成了土豪,動不動就承包了聚會的錢。其他的同學,似乎是混吃混喝,還欠下了一份人情。若是大家AA制,有的人確實很窮,可能這幾百塊的費用,都是一個月的生活費了。
本想通過聚會來增加煙火氣,改變心情,卻仍舊逃不過世俗的人情世故,這是沒有什麼意思的。
與其在烏合之眾裏吃頓飯,唱幾首歌,不如回家吃飯,好好休息。

03
逢人少說幾句,沉默是金。
人老了,難免嘮叨,但是這樣的習慣,真的要改掉。
對於兒孫,他們有自己的認知,也有自己的安排,人生路還長。老人要攔著他們吃苦,幾乎是不可能的。
老人的經驗,說一萬次,都沒有人聽,還引發反感。
對於外人,就更不要說了。畢竟,外人多半是看笑話,不會真心理解。
有的老人,喜歡在社區裏,開口就來:“我家兒媳,真的不像話,大家來說一說,到底我做得對,還是她做得對。今天早晨呀,我做了雞蛋羹,她還嫌棄呢。”
一會兒功夫,老人的話傳到兒媳的耳朵裏,婆媳矛盾就來了。
俗話說:“來說是非者,就是是非人。”
要學會從自己身上找原因,而不是強求身邊的人能改變什麼。
管好自己的嘴,少說幾句,發現自己更適合做傾聽者,也體現了對身邊人的尊重,這是老人有教養的一個方面。
當人與人要爭執的時候,老人主動閉嘴,避免了衝突,也是保護好了自己。

04
魯迅先生說過:“不滿是向上的車輪。”
都一把年紀的人,在家是長輩,就得有長輩的形象;出門要有德行,體現社會的文明。
把一些多餘的東西減掉了,然後留下很多的空白,可以讓自己有進步的空間。
閑來無事,讀幾本書,種花,看風景,和老伴散步,都是不錯的選擇。實在空餘時間多,還可以學一些小手藝,豐富自己。
沒有了人生的繁華,剩下的是簡單的生活,安逸,安心,安靜。