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一個家庭最好的風水:父親修路,母親修緣,子女修德

一個家庭最好的風水:父親修路,母親修緣,子女修德

一個家庭最好的風水:父親修路,母親修緣,子女修德

一個,要如何才能富貴?

古人說:“一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九‬交貴人十養生。”

誠然,的風水,不是在山水之間修建一棟房子,也不是在大城市買一套房子,一臺車,而是想辦法改變每一個家人的命運,又能夠合力辦大事。

想要讓家庭風水變得更好,那就要找到每個人的定位,從長計議。

父親修路,母親修緣,子女修德,一切都會好起來。

01

父親修路,家人走遠。

一個家庭,最忌諱的是“走投無路”。反過來說,大家有了路可以走,慢慢來,也會走到幸福的彼岸。

父親是家裏的領頭人,用什麼方法為自己修路,給大家安排什麼樣的路,這就是“格局”。

北宋的呂蒙正,小時候和母親相依為命,住在寒窯裏。

過年的時候,他去親戚家借糧食,遭到了拒絕。日子是一籌莫展。

不管日子多難,他都努力讀書,後來一舉中了狀元,入朝做官。

呂蒙正娶妻生子之後,不管多忙,都會教育兒女,好好讀書。

多年後,呂蒙正退隱,同時舉薦了侄兒叫呂夷簡。後來,呂夷簡做了宰相。

呂蒙正有七個兒子,都把讀書的路走得很順溜。比方說,兒子呂從簡,任職至國子博士;呂惟簡,任職至太子中舍。

其中有一個兒子,觸犯了權貴,被發配到江州。但是也沒有沒落,而是依靠自己的才華,到永修縣九合鄉開了學堂,成為了老師。

過了很多年,呂蒙正的子孫都沒有沒落。其侄孫呂公著,官至宰相;八世孫呂祖謙是南宋著名大儒,和朱熹齊名;八世孫呂祖儉也是南宋著名大儒。

俗話說:“前人栽樹,後人乘涼。”

也可以說:“父親修路,子孫走路。”

我們看很多家庭,只要有一代人走上的康莊大道,那麼子孫就可以沿著老路,走得很順溜。那些不去修路的父親,只會讓子孫無路可走。就算子孫努力修路,哪也要經歷更多的苦,要迷茫很多年。

三百六十行,到底要走哪一行。這是父親要考慮的問題。安排子孫走哪一行,更要深思熟慮。

有大格局的父親,走一步看三步,想十步。子女順著父親的路,總能快人一步。

02

母親修緣,家庭和睦。

我們都說:“家和萬事興。”

和睦是一個家庭發展的底牌。道理是很明顯的,但是如何促進和睦,需要母親的智慧。

“母愛如水”,好母親,就像水一樣,利萬物而不爭,能夠彎曲,也能夠筆直,還能夠在堤壩裏囤積。

母親利用自己的柔性,讓家人不吵鬧,容下所有的家庭矛盾;母親還能夠處理兄弟姐妹,鄰居,家的裏裏外外,都會是祥和的,利於家庭發展。

隋朝時,吏部尚書牛弘的弟弟牛弼,脾氣很暴躁。

有一天,牛弼喝了酒,跑到牛弘家,沖著牛車出氣,還把拉車的牛射殺了。

牛弘的妻子見狀,沒有阻攔。

當牛弘下班回家,妻子才說:“叔叔把牛射殺了。”

牛弘說:“沒啥,做成牛肉幹。”

妻子聽了,安排僕人,去做牛肉幹,避免浪費。

牛弼酒醒了,非常痛恨自己,從此改變。

都說,一個成功的背後,有一個了不起的女人。女人不是多有才華,多美貌,而是能夠穩住家庭,讓家庭成為創業致富的大後方。

母親承擔相夫教子,持家,孝順的任務,若是不珍惜緣分,沒有柔性,那麼家人就是針尖對麥芒,沒有辦法相處了。丈夫每天勞作回家,還要聽吵架的聲音,就毫無鬥志了。

母親的緣分修得圓滿,家庭就溫潤了,和睦就常在。

03

子女修德,家業發達。

父母和子女之間,是一代傳一代的

若要家庭發展,就要這樣的模式——在傳承中發展,在發展中傳承。

子女如何才能承接家業呢?關鍵是修德。

廣義上的“德”,有三種意思。

第一是道德,人品,美德。

第二是志向,和家人同心同德。

第三是善良,取感恩戴德的意思。

從小就努力讀書,遵從父母的安排;在成長的過程中,積極介入父母的事業;在成年之後,能夠參與父母的事業,然後接替父母的位置。

任何時候,都能夠帶著善意,去幫助需要幫助的人,從形象、人品等方面提升自己。

有一個叫傅菲的作家,七歲的時候,父母就安排他去算命。先生說,這個人要去遠方,才有發展。

傅菲長大後,就按照父母的安排,去了很多的地方,離開家鄉多年。

終於他的閱歷,讓他有了很多的感悟,在寫作的路上走遠了。

他說:“北方有佳人,南方有嘉木。”

始終相信,尊重父母正確的選擇,走父親走過的路,接納母親的愛,人生就會出類拔萃。

若你沒有走父母的老路,也不要自我得意,你的成功,是坐在了父母的肩膀上。

04

有人說:“家庭是父親的王國,母親的世界,孩子的樂園。”

家人們,你找到自己的位置了嗎?你知道如何做更好的自己嗎?

不要埋怨家庭,不要指責社會,改變自己,比什麼都好。

父親修路,兒女順路去羅馬。

母親修緣,家人恩愛過日子。

子女修德,德才兼備走萬裏。

一家人分工協作,強強聯手,家庭風光無限。

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