人老了,需要想一想這樣的一個觀點:再孝順的兒女,也要問一問兒媳或者女婿的態度。
畢竟,兒女結婚了,夫妻是一小家人,和父母是一大家人。
可恨的是,很多老人在能夠活蹦亂跳的時候,習慣性“內外有別”,把兒媳、女婿當成外人。
直到有一天,老人走不動了,需要人攙扶了,或者一日三餐都要人幫忙,才意識到什麼的一家人。
俗話說:“夫妻同心,其利斷金。”
兒女和兒媳、女婿是夫妻,他們分工協作,才能把老人管好,把家業持續推進,任何一個方面,都不能單打獨鬥。
撇開兒媳和女婿,僅僅依靠兒女的老人,到頭來,還得吃苦,也給兒女增加了累贅。過分干預兒女婚姻的 老人,處處袒護自己的兒女,顯然是愚昧的。
言歸正傳,越來越有福氣的老人,懂得“因果定律”,和兒媳、女婿相處,要戒掉身上的“窮氣”,讓家庭的富貴,代代傳。

01
戒“嘴窮”,不嫌棄,多點贊。
在電視劇《虎媽貓爸》中,有這樣的場景。
畢勝男嫁給羅素之後,一大家人圍著孩子羅茜茜轉動,因此鬧出了很多的矛盾。
畢勝男的公公羅三省,喜歡書法,還常常把作品送給老同事、老鄰居,大家也歡天喜地。
畢勝男的父親畢大千,得到了字畫,絲毫不珍惜,扯下來,當成墊桌子的布,隨意丟棄。還說一些風涼話:“我這不是廢物利用嘛?”
因為畢大千的點評,羅三省一氣之下,就病倒了。
婆婆孫雅嫻,看到情況後,也不好惹,開口就批評畢勝男:“這個畢大千,還是四十年的優秀教師,你就告訴他,他不配。”
丈夫羅素在一旁喊:“必須道歉。”
一家人都在嘴上不服氣,把畢勝男夾在在中間,都不知道如何做人了。
其實,畢大千這樣做,也就是嫌棄親家羅三省夫妻,不讓其多管一管外孫女羅茜茜。這一張口,就把家庭情況搞複雜了。
在我的老家,把嘴巴窮的人,形容成“打嘴炮”。也就是說,嘴巴如炮火一樣,能夠想翻天覆地,也能導致雞飛狗跳。
人老了,今天挑剔兒媳帶娃不認真,後天埋怨女婿收入太低,再後來又認為親家不是門當戶對,把兒媳的錯誤,歸結於親家沒有教養。這樣的“嘴”,令人望而生畏。
作家李小墨說過:“始終要在言語上勝過他人,是我見過情商最低的行為。”
人與人交往,情商高一點,嘴巴甜一點,這才是溝通;若是不知道如何說,那就沉默好了,起碼不會得罪人。

02
戒掉“窮臉”,不給臉色,多微笑。
春秋時的某一天,子夏問孔子:“什麼是孝。”
孔子說:“色難。有事弟子服其勞;有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”
是的,人老了,若是還遇到子女給自己臉色,這是很難受的。本身就病倒了,身體扛不住,還要在心中增加負擔,這是雪上加霜。
可是,“色難”的出現,僅僅是子女不對嗎?未必是這樣的。
我的外婆,在四五十歲的時候,對三舅舅特別不好。因為三舅舅是入贅到女方家的。
外婆看到三舅媽,就罵罵咧咧。加上三舅媽也是本村的人,因此導致兩個家庭的矛盾越發扯不清。
外婆九十多歲的時候,需要多番關照。
此刻,大家發現,三舅媽沒有露面,似乎這一切都和她沒有關係。
外婆臨走前,三舅媽送過幾次飯,但都是冷冰冰的態度。
毫無懸念,外婆和三舅媽之間,是互相給臉色,並且一輩子都沒有放下。
不管兒女的婚姻是什麼狀況,總而言之,是因為有了兒媳和女婿,才能夠成家立業。好好感激才對,而不是擺出臉色給人看。
對婚姻有一萬個不滿,但是後來都是一家人了,就得放下。
老人給兒媳女婿的臉色,也許在未來的某一天,又會回到自己身上。
自古以來,一笑泯恩仇。笑起來,自己會年輕一些,也能給彼此臺階,後來也會有好的開始。

03
戒掉“手窮”,不袖手旁觀,多幫忙。
我常常去門口的小店吃早餐。
店主是一對小夫妻,服務員是公公婆婆,偶爾也有娘家父母來幫忙。
後來我發現,這對夫妻依靠小店,買了房子和車子,還送兒子讀了大學。
明眼人都知道,公公婆婆是免費的勞力,在很大程度上,夫妻賺的錢,也是公公婆婆的辛苦錢。
公公曾經是一家單位的科長,頗有身份,但是退休後,也能降低姿態。
人老了,若是經濟上不窮困,那就是手頭上“放寬一點”,多幫一把兒女。生活上,也幫助兒媳和女婿,甚至能夠幫助到親家。
家裏有客人,要做飯,兒媳和婆婆一起來,總是容易一些;兒媳家有困難,公公婆婆多問一問,適當給點錢,也沒有吃虧。
手是用來工作的,持家的,還是用來牽手的,從來不是讓人揮手揍人,也不要袖手旁觀。

04
心理學家戈爾曼說過:“你讓人舒服的程度,決定著你所能抵達的高度。”
到了晚年,我們是長輩了,但是真的不能居高臨下,要學會做家庭的“調和劑”,傳遞更多的愛。
對於兒媳和女婿,能視如己出,以後他們反哺,也會更心甘一些。
一家人,還要分成三六九等,有內外之別,這是把兒女的愛人,往外推啊。
每一個孩子,都是父母的心頭肉,結婚之後,也希望是公公婆婆、岳父母的心頭肉。
往後餘生,戒掉了窮氣,才有福氣。