在生意場上，大家對利益的分配，會制定一些規則。
比方說，四六開；五五開；三七開等。
若是選擇四六開，少得利益的人，吃一點虧，體現了格局。
事實上，親人一起經營家庭，也要懂得“四、六”分開的道理，禮讓有度，福氣自來。
順著這樣的思路，針對只有一個女兒的家庭，老人若能夠遵守“四六定律”，餘生就越活越好了。
01
“愛女四分，愛婿六分”：把女婿當兒子養。
人有一種本性：以自我為中心。
我們說話的時候，習慣這樣：“我爸爸的同事；我媽媽的朋友；我家附近……”什麼都是圍繞“我、身邊人”開展的。
作為父母，我們不知不覺就有了“護短”的習慣。在任何情況下，家裏的女兒是最好的，是可以堅定地站在背後支持的。
殊不知，“自我為中心”，會讓人失去對事物的公正判斷，甚至偏袒錯誤。
而家庭的格局，隨著女婿的到來，悄然改變——從只有一個女兒，變成了“有兒有女”。
如果老人長期把女婿當成外人，那麼女婿一步一步會淪落為外人。不管女婿多孝順，都得不到老人的肯定，還會有各種指責。
古時候，都說“女婿也是半個兒”。當今對於一個女兒的家庭，女婿就完全是一個兒子了。
相對而言，“對女婿”比“對女兒”好一點點，女婿的內心會帶上感激，也會偏向於娘家。這就為女婿養老，打下了基礎。
不管從規定上，女婿有沒有贍養岳父母的義務，從道義上、生活互動上，是割捨不開的。
孝順、贍養、生活互助，都是雙向奔赴的，不是我們把女兒嫁給了女婿，女婿就應該無休止地反哺。
把女婿當兒子，老人的晚年，多了一份底氣。
平時，女兒女婿爭吵，老人懂得站在女婿的角度看問題，說句公道話。
在帶娃方面，老人主動一點，為女婿騰出一些時間和精力，更好地去賺錢。
女婿進門的時候，老人多給一點笑臉，問候女婿的父母。
在婚姻上，少一些彩禮，多一些幫助。反正這一切，都會是女兒女婿的，何必苦苦爭奪。
其實，女婿的日子好了，其實是女兒的日子也好了，環環相扣。
02
“較真四分，包容六分”：把老伴當寶貝養。
我們都知道：“少年夫妻老來伴。”
可是如何才能成為最好的老伴呢？還真不是要求對方如何做，而是要求自己如何做。
就像《最浪漫的事》裏的一句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老得哪兒也去不了，你還依然把我當成手心裏的寶。”
你把對方當成寶，不一定會得到很多很多的回報，但你會發現，自己真的很快樂。這樣的快樂，源自於——施。
夫妻一輩子，給予愛，被被愛，更有福氣。
作者“小柒”是一個90後的獨生女，二十多歲了，在上海某學校讀研究生。
她的母親在即將退休的年紀，患了乳腺癌。
不得已，母親採用了切除手術，然後持續放化療。
父親為了讓母親儘快康復，選擇了上海腫瘤醫院，做放化療。
那以後，每半個月，父親都會帶著母親，從老家去上海一次。同時，小柒也會到醫院，和父母匯合。
就在小柒悲傷的時候，看到了幸福的一幕——母親的頭髮、眉毛都掉了。父親為母親買了帽子，假髮。父親陪伴母親的日子更多了，也不那麼忙了。
四年的時間，一晃而過，一切都平平安安的。這就是愛的結果吧。
再好的夫妻，也要面對生老病死，有一個先走一個後走的痛苦和煩惱。但是你別怨，包容一切的不完美，努力付出，就好了。
夫妻一路走來，有磕磕碰碰，有爭吵不休，但是對於晚年的苦，又算得了什麼呢？
夫妻好好相愛，這是對伴侶的補償，也是讓女兒能夠放心工作，生活。是把最好的婚姻觀、經營家庭的模式，傳遞給女兒。
03
“自私四分，助人六分”：把鄰舍當朋友看。
春秋時，晏子是齊國的相國，權傾朝野。
可是他一點架子都沒有，還住在市井裏。
齊國的國君，認為晏子住在市井，和身份不匹配，趁著晏子出差，把其房子翻修，把其鄰居趕走。
晏子堅持把鄰居請回來，還告訴國君：“鄰居是做買賣的，有很多熟客，要是被趕到其他地方，買賣就做不成了……”
人老了，若不能和兒女隨行，那麼養老的問題，多少需要鄰居幫忙，尤其是突發情況——遠親不如近鄰。
一個女兒，無法日日夜夜陪伴父母，因而麻煩鄰居的情況，更多了。
可是鄰居願意被你麻煩嗎？若是願意，那一定是你之前，做出了很多人情味的事情。
和鄰居搞好關係，幫助鄰居看孩子，順手丟垃圾，把美食送鄰居嘗一嘗，不和鄰居爭奪一小塊空地，不嘲諷鄰居的醜事……勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
04
人到晚年，不是錢可以解決一切問題，還得有“情”。
一個女兒的家庭，不出意外的話，經濟上比較輕鬆，還能有房子和存款，養老金也是會準備的。
在經濟基礎好的前提下，還有一個其樂融融的家庭，有一份夫妻的愛，和周圍的鄰居也關係不錯，我們的晚年就能夠更有保障了。
凡事退一步，海闊天空。
愛人多一分，吃虧是福。
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