森林裏，小動物們快樂生活。
忽然一只烏鴉飛過來，“呱呱”兩句，大家就一哄而散。
被孤立的烏鴉很痛苦，決定搬家。
鄰居鴿子說：“你不改變自己，走到哪里都被人討厭。”
這就是著名的烏鴉定律。
在人際關係裏，我們都喜歡從自己的角度看人；就是換位思考的時候，說出來的話，還是帶著自己的主見。
我們還想要用大道理去規範別人，但一點用處都沒有。別人還是別人。
如果能夠學懂“烏鴉定律”，積極改變自己，那麼人際關係自然就好了。
因此可以斷定，作為女婿、兒媳，如果遇到不尊重人的公公婆婆、岳父母，不必翻臉，積極改變自己就夠了。
01
別看“烏鴉毛”，人都有缺點。
《伊索寓言》中有一個故事。
鳥王爭霸賽要開始了，飛鳥都去清洗自己的羽毛，渾身亮晶晶的。
烏鴉使勁清洗，自己還是黑壓壓的。他靈機一動，把其他鳥的羽毛，穿插在自己的羽毛裏，變成了一只五顏六色的鳥。
到了比賽現場，烏鴉被大家熱捧。但是不到比賽結束，穿插的羽毛就掉光了。
評委一聲歎息：“這些羽毛雖然漂亮，可本來就不是你的，你弄虛作假。”
有句俗語：“天下烏鴉一般黑。”
人都有缺點，並且是與生俱來的，未來也是不會改變。你若要他們改變，無疑比登天還難。
比方說，老人習慣了節儉，兒女買的新衣服不會穿，每天出門，都是舊衣服，很不體面。
比方說，老人什麼都捨不得扔，住在誰家，都把廢品撿回來。你要扔掉，他就和你生氣，認為你太奢侈生活了。
還比方說，老人睡覺打鼾，用什麼辦法，都擋不住。
想來，他們的缺點無法改變，那麼你就別看好了。
換一種角度，你應該看他們的優點。
老人把結餘的錢，給了兒女買房、創業；老人會幫忙帶娃；老人過節會準備兒媳女婿喜歡吃的美食……揚長避短，每個人都有不會太差，會可以看順眼。
02
閉上“烏鴉嘴”，爭吵沒有用。
烏鴉呱呱，誰都討厭。但是烏鴉一開口，都這樣，沒有辦法改變。
最可惡的是，開口說“好”，一點都不靈驗；而說“不好”，又特別靈驗。烏鴉嘴，還真的存在。
作為兒媳女婿，看到自己的父母，做錯了什麼，說幾句，也不會放在心上。
但是我們說公公婆婆、岳父母就不一樣了。他們和你沒有血緣關係，因此會認為你很討厭他們，認定自己確實是錯了。
年輕也有一個習慣——看到不好的，就忍不住要說幾句。
你一句，我一句，就變成爭吵。而我們的愛人，夾在中間，特別難受，不知道幫助誰才對。就如一個無解的問題——妻子和母親同時掉進水裏，到底先救誰。
有句諺語說得好：“寧做螞蟻腿，不做烏鴉嘴。”
行動永遠比開口更重要。
當一個人積極引導公公婆婆、岳父母的時候，那互動就很容易成功。
比方說，公公婆婆進門，不會把鞋放入鞋櫃，或者不會換鞋。他們在農村，就這樣。
你看他們來了，主動把拖鞋放在門口；看到地上有腳印，不要責怪，而是及時擦乾淨。
你的勞動，會讓公公婆婆意識到自己的錯誤，從而改變。
還比方說，岳父母帶來幾只土雞，蹦蹦跳跳的，雖然是一番好意，但是家裏因此變得亂糟糟，臭烘烘。
你就帶著岳父母，去菜市場，讓人幫忙把雞宰殺好，清洗乾淨。接著一起回家。這就讓岳父母知道，下次如何做了。
泰戈爾說過：“總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裏存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。”
所有看不慣的東西，都是爭吵的根源。爭吵也只能把事態變得更糟糕，根本處理不了問題。唯有行動，會讓問題化解。
03
守住“烏鴉心”，善良換善良。
古人雲：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”
外表難看，說話難聽的烏鴉，內心是善意的，孝道是本來就存在的。
也許很多兒媳女婿認定，自己沒有必要孝順，也沒有義務。
你放大格局，從一個家庭看。你的愛人給父母的贍養費，其中沒有你的一份子嗎？
若你的愛人，為了照顧走不動的父母，辭職了，不會影響到你的小家庭的收入嗎？萬一你也沒有工作，家庭就陷入困頓了。
夫妻是一根繩上的螞蚱，誰蹦跶，都會連著對方。
夫妻學會互相分擔，你很快會發現，自己的孝心，也是有回報的：一是夫妻的時間會統籌更好，賺錢和孝順兩不誤；二是愛人會感激你，促進夫妻感情變好；三是老人會感激你，從而更加尊重你。
你待人不冷不熱，憑什麼要人待你熱情洋溢？好的關係，都是雙向選擇的。
兒媳女婿，你怎麼厲害，都是“晚輩”。只要你不離婚，就應該主動幫愛人操持家庭，畢竟這個家，有你的一半。
04
當然，兒媳女婿在積極改變自己的同時，還要學會和岳父母、公公婆婆保持距離。
最近，流行“零糖社交”——也就是說，大家都保持獨立性，不彼此穿插太多。
正如古人所言：“以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字禦侮。”
血脈相連的人，都不會一直沒有矛盾，更何況是半路來的親緣關係呢？
正因為有矛盾，父母和兒女才分家，在聚聚散散之中，過好餘生。
凡事看淡，看開，看遠，一笑而過。
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