看過一句很魔性的話：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”
確實如此，不管你命苦還是命好，都不要歸結於外人如何，而是想一想自己如何，看看自己的家庭如何。
災禍從外面來，只要大家齊心協力，就能夠抵擋，化險為夷。
若災禍從內部開始，那就毫無招架之力，你努力抵擋，還有人從背後推倒你。
從年齡來看，五十歲之後，我們就更要保護生命了，別一直吃虧，一次被家裏人拖累。
當家人靠不住的時候，你就積極做自己，突出個體的作用。
要知道，五十歲之後，遠離這四種親人，就是在保命。
01
道德敗壞的父母，分家。
春秋時，有一個美女叫夏姬，嫁給陳國大夫夏禦叔。
婚後，生了兒子徵舒。
丈夫過世後，夏姬和陳靈公、大夫孔寧、儀行父私通，生活非常不檢點。
兒子徵舒多次勸導母親夏姬，但是效果不佳。並且在孝道的綁架之下，做兒子的也不能多說什麼。
當徵舒十八歲的時候，做了陳國的官，但是想到母親的行為，就憤憤不平，還設局，謀害陳靈公。
徵舒謀害陳靈公，在古代是不忠的罪名，因而被楚國討伐，斬殺。
母親不顧道德，自己逍遙了，但是兒子遭殃了。若是兒子早一點離開母親，結果應該是可以改變的。
是啊，我們五十歲的時候，多數的父母已經一把年紀了，需要照顧了。
可是有的父母，強悍得很，一次次道德綁架兒女，為老不尊；也有父母，拿著大兒子的錢財，討好小兒子，女兒；拿著兒女的錢，吃喝嫖賭……這樣的父母，不值得我們過分孝順。
我們不能丟下父母不管，可以採用送到養老院，只給贍養費不陪伴等方法，保持一定的距離。
想一想，我們的家庭被父母攪黃了，這就是我們餘生悲苦了。就從我們這一代開始，堂堂正正做人，和祖輩的惡行，一刀兩斷吧。
02
貪得無厭的兄妹，散夥。
兄弟如手足，若是反目成仇，就像左右手不能互相寫作一樣，很是痛苦。
可是有的兄弟，還不如外人，也比外人更狠。
比方說，你做生意發財了，就請兄弟一起來做事，也給了工錢。可是兄弟認為工錢太少，勞動量太大，到處說你的壞話。
還比方說，侄兒讀書，你給他們繳納了學費，也可憐兄弟家庭貧困。可是兄弟認為你有幾百萬存款，怎麼就不能多給一些錢，除了學費，還要給生活費吧。
還有，你給了父母贍養費，兄弟姐妹沒有給。你都沒有說什麼，反而是兄弟姐妹說“也不知道，是真給還是假給，是要索求父母的遺產吧”。以小人之心度君子之腹，這樣的行為，太可惡了。
既然是玩不到一塊了，那就散夥吧。不要非得照顧到血脈緣分。等父母過世了，大家都是普通親戚，何必那麼執念？
03
扶不上牆的兒女，放手。
我們常常說：“養兒防老。”
五十歲的人了，兒女也長大了，以後總得有一點點依靠吧。
可是你不得不知道，兒女要贍養父母，是有附加條件的。兒女的經濟實力，道德品質，決定了是否能夠反哺父母。
那些自己都吃不飽的兒女，還要贍養父母，說得好聽，但是做不出來。
也許你的家，就有會這樣的兒女：抱著手機看垃圾小說，玩遊戲，看視頻，或者拍小視頻，反正不會幹活。
吃飯也要盯著手機，還得你把飯送到手裏。
一大早，他是不會起床的，喊也沒有用。你多喊幾句，他就罵你。
你給他找了工作，他去三五天，就討厭了，認為工作吃苦，工作收入太少，工作也沒有地位。他的文憑，大概是職校或者大專。
為什麼會有一事無成的兒女，還好吃懶做？別總是說兒女如何，應該是父母慣壞了。
有遠見的人，在五十歲的時候，斷了對兒女的供養。起碼留住了自己手裏的錢財，晚年不會苟延殘喘，還能自己救助自己。
假如斷了對兒女一切開銷，兒女也會去工作了，那是驚奇的收穫。
04
情緒很糟的自己，放下。
奮鬥了半生，居然自己還是沒有什麼收穫。看到家人，自己也很痛苦，也會被愛人責罵。
你總是一種痛苦的狀態：氣死了，肺都氣炸了，太可惡了，想不通啊……
為了生活，你又不得不打起精神，要給別人情緒價值。保持禮貌的微笑，哪怕對方是自己討厭的人；對上司討好，希望能工作積極一些，得到認可；遇到陌生人，也是彬彬有禮，也許會進一步交往。
其實，我們更要明白，總是給別人提供情緒價值，自己就一直忍受，一直扛著壓力。
總要把一部分情緒價值，留給自己，學會哄自己開心。
以後的職業發展，開始往後退了，社交圈也要縮小了。既然到了天花板，那就接受現實，退一步也是對的。
不求大富大貴，不變達官貴人，不圖高朋滿座，不求被所有的人認可，穩住工作，能退休就行了。
目標範圍縮小了，你的心情就好了，身體就舒服多了。
05
人，生於憂患，死於安樂。
我們對外人的防範，是很高的，尤其是對陌生人。反而是對家裏人，卻防範不足，需要引起重視。
為了後半生好好活，那就要避開一些坑，調整親人之間的相處方式，保護自己。
告訴不稱職的親人，不是不愛，而是愛不起，只能各顧各了。若是有朝一日，親人變好了，仍舊是一家人。
餘生，晴帶雨傘，飽備乾糧。
餘生，愛人有度，愛己有福。
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