詩曰：“落地為兄弟，何必骨肉親。”
從出生開始，兄弟姐妹的緣分就開始了。
成長的路上，也一直聽父母教誨，要善待親人。
可是到了後來，要維繫手足關係，真的難於上青天。你付出再多，但是對方不領情，或者覺得你付出還不夠，那也就沒有什麼好說的。
樹葉不是一天黃的，人心不是一天寒的。哪有人禁得起一次次的薄涼？
過了五十歲，一旦做完以下幾件事，兄弟姐妹就走散了。
01
送走年邁的父母，兄弟姐妹就很少聚攏了。
父母健在的時候，到了過年過節，大家都開始詢問：“什麼時候回家，在誰家吃飯，需要帶點什麼給爸媽……”
尤其是過年，在千萬裏之外的人，都要回到父母的身邊，吃團圓飯，喝一杯自家釀的小米酒。
父母做了糍粑，也是特別香的，大家分了，還感覺不夠。
平時在外頭，也會接到父母的電話，讓人心裏暖暖的。兄弟姐妹聊天，總是說起父母的好處和壞處，談起小時候的成長故事。
父母過壽，大家也會湊一筆錢，辦得風風光光的。
父母有病的時候，大家雖然心情不好，但還是要湊在一起，看如何救治，誰去陪護。
父母之中，有一個人過世了，剩下的人，也是要大家一起安排的。
如果輪著供養父母，那麼到了一定的時間，兄弟姐妹就要聯繫，看如何讓父母去另一家。
萬一兄弟姐妹有矛盾，經過父母的勸說，還是大事化小小事化了。我們也知道，不看僧面看佛面，不讓父母太寒心。
父母走了之後，大家庭的情況就發生了改變——從以父母為主的大家庭，變成了兄弟姐妹為主的幾個家庭。
過節了，似乎也沒有什麼理由，大家相聚吃飯了；在遠方的人，沒有特別重要的事情，是不會到老家來的。
過年的時候，大家都是走親戚，若是距離太遠，也是懶得走的，沒有太多閒工夫。
你不來，我不往；你不問，我不說，什麼樣的關係，都會疏遠。
02
分完祖輩的財產，兄弟姐妹的矛盾就爆發了。
自古以來，人為財死，鳥為食亡。
雖然我們都知道“親兄弟，明算賬”的道理，但是在實際操作中，往往有很多錢財，是算不清的，也沒有人可以制定詳細的規則。
每個人都帶著一份私心，從自己的角度出發，認為自己對大家庭付出很多，孝順父母也最吃虧，那麼爭奪家庭財產，也會是“最厲害的那個人”。
從父母走不動開始，關於家庭財產的分配，每個人都會盤算，也許有人就“先發制人”，都已經把父母的一部分錢財，轉移到自己口袋裏了。
按照傳統，父母過世的時候，財產就要徹底分配。
就在分配的過程中，矛盾就悄然產生，甚至有人大打出手。
在“今日四川”平臺上，就有一個案例：父親過世後，哥哥按照傳統習俗，獨自佔有了八十萬遺產。妹妹不服氣，把哥哥告了。
法院判定，父親的遺產，夫妻各占一半，也就是母親應該得到一半；妹妹按照贍養等方面的體現，可以拿到八分之一。
其實不管結果如何，這一告狀，意味著兄妹關係，無法維繫了。想來，撕破臉的關係，還靠什麼維繫呢？
除了兄弟姐妹爭奪，導致關係破裂之外，還有更現實的做法。
越來越多的人，離開了老家；也有人把戶口都遷移出去了。考慮老家財產的留存，一畝三分地，老房子，往往是給某一個兄弟的。
當老家的東西給了某一個人，那麼其他的兄弟姐妹回來，就是做客了。
老家不能待，也沒有什麼留戀的，那麼老家的親戚，也會慢慢弄丟。就算清明節，也不是所有的兄弟姐妹都會到墳頭上一炷香。
03
妯娌關係特別糟糕，兄弟姐妹就有了難言之隱。
有句諺語說得好：“兄弟同心金不換，妯娌齊心家不散。”
妯娌關係好，那麼大家庭就越來越興旺，人多力量大。
可是還有一句諺語：“兄弟一塊肉，妯娌是刀俎。”可以說明，妯娌關係不好的家庭，比比皆是。
兄弟姐妹都結婚了，兒媳、女婿都進門了，這是添喜，也是添亂。
人越多，那麼人心越散。每個人都有自己的想法，都希望自己從大家庭裏得到利益最多，萬一得不到，那就不好意思，翻臉了。
妯娌是沒有血脈關係的幾個人，開口說話，爭奪利益，是毫無顧忌的。
妯娌又是兄弟姐妹的愛人，常常吹著枕邊風，也不能不灌輸到人心裏去。
清代學者周希陶說：“妻財之念重，兄弟之情疏。”
一對夫妻，努力求財，他們的關係會變得很好，也很有目標；但是惦記上了祖輩的東西，那就是夫妻一起把大家庭變成眼中釘了。
五十歲了，夫妻感情往往會超越兄妹感情，畢竟夫妻是老伴，來日方長，互相扶持。相對而言，兄妹反而成為了外人。
04
既然兄弟姐妹註定要走散，那麼我們也不要悲觀，而是懂得順其自然。
你無法做到最好，你能夠做到的，就是問心無愧。
在孝順父母的時候，多出一點點力，盡己所能，而不是滿足兄弟姐妹的期待。
在分配財產的時候，適當少一點，也不去計較什麼，至於大家對你有什麼閒話，也就聽著，你沒有辦法關閉他們的嘴。
在夫妻相處的時候，多一些溝通，帶著善意去處理妯娌關係，忍一忍也沒有什麼大不了。
只要良心上過得去，兄弟姐妹散了，你不會特別難過，而是如釋重負。
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