《愛的博弈》一書中寫道:“衝突的解決不在於改變一個人,而在於協商,尋找共同點,找到雙方都能適應的方法。”兩個年輕人戀愛了,然後到了談婚論嫁的地步。此時,准親家就要見面了,對兒女不久之後的婚禮,進行安排

《愛的博弈》一書中寫道:“衝突的解決不在於改變一個人,而在於協商,尋找共同點,找到雙方都能適應的方法。”兩個年輕人戀愛了,然後到了談婚論嫁的地步。此時,准親家就要見面了,對兒女不久之後的婚禮,進行安排
有人說:“一個家庭,80%的矛盾,是因為缺錢。”似乎有了錢,一家人就幸福了,家人之間也不會互相消耗了。但是深度想一想,錢從哪里來呢?有錢之後,如何花錢呢?總是盯著錢看,是不會幸福的,還會落入“孤注一擲
為什麼手裏有退休金,家裏有存款,身邊有伴侶,孩子也混得還行,但是日子卻過不好呢?總是覺得,做什麼都不順,做了之後也不滿意,甚至還沒有開始,就要否定了。在猶太人的智慧裏,人有三種層次。其一,聰明人,把世
還有一些地方,組成了“考公團”,大家互相鼓勁,資訊共用,非要進入體制內不可。捫心自問,孩子拼命進入體制內,是孩子的最佳選擇,還是父母的最終目標?
我們在修建房子的時候,都會選擇風水不錯的地方。可是風水好不好,似乎是玄學,三五句話說不清。我們多角度觀察後,就會發現,房子周圍,一旦出現以下幾種情況,說明家就在福地。
看過一句很魔性的話:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”確實如此,不管你命苦還是命好,都不要歸結於外人如何,而是想一想自己如何,看看自己的家庭如何。災禍從外面來,只要大家齊心協力,就能夠抵擋,化險為
每個人都不是一座孤島,要置身人群之中。可是,我們到底和誰交往,才能放心,得到幫助呢?很多人喜歡“趨炎附勢”,誰有錢,有好位置,就湊上去。結果呢?巴結誰,都是委屈了自己,還被人瞧不起。網路時代,大家都喜
教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有時間教育兒子,就意味著沒有時間做人。”聰明的父母,會抓住很多的機會,把兒子教育好,從而讓家庭真正後繼有人。當兒子找對象了,父母不要沉浸在高興之中,不能自拔,還得保持頭腦清
《道德經》中說:“不爭而善勝。”誠然,一家人,爭來爭去,不過是左手放到右手。一輩子,爭來爭去,一場空,生不帶來,死不帶走。家中老人去世後,屍骨未寒,子孫就開始爭奪遺物了,家風敗了,福氣弄丟了。若要留住
上世紀二十年代,科學家麥凱做了一個實驗。第一組幼鼠吃得飽飽的,第二組卻只能吃60%飽,挨餓是經常的事情。